平地亦是山巅｜新锐创作营

平地亦是山巅

浙江师范大学婺州外国语学校 陈优㑇

“登高而招，臂非加长也，而见者远。”两千三百年前，荀子写下此言时，大概未曾料到后人会曲解其意。

今人常说，登高方能望远，仿佛唯有立于山巅，才能见天地辽阔、为世人所识。殊不知，真正的巍峨，亦可生于方寸之心。苏轼一生的行迹，恰是以跌宕为阶梯，化坎坷为云台，向我们昭示：此心安处，平地亦可成山巅。

苏轼的仕途，如山间行旅，既览峰顶风光，也历谷底幽深。乌台诗案如惊雷骤响，使他从云端坠入黄州的尘泥。若依寻常命途，此后应是天才陨落、仕途断绝，似与巍峨无缘。然而，正是在人生的至暗低谷，苏轼默默完成了精神的涅槃。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”——一首《定风波》，让我们千年之后仍能望见那个在风雨中从容前行的灵魂。他未曾贪恋权力的高处，却始终屹立于文学与精神的峰峦，留给后世一个不可逾越的背影。

人们长久仰望苏轼，并非因其身居庙堂之高，而是源于他灵魂的海拔。

黄州、惠州、儋州，三处贬所，一处比一处偏远，一地比一地荒凉。然而，当我们吟咏“大江东去，浪淘尽”“谁道人生无再少，门前流水尚能西”时，依然能触摸到他温热的心跳。在这些词句间，看不见汲汲于功名的官员，只有一个在困顿中依然热爱生命、创造美好的“生活中人”。

苏轼并不执念于“重返巅峰”。在《记承天寺夜游》中，他与张怀民步于中庭，看月色如积水空明，发出感叹：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这份“闲人”的自觉，不需万众瞩目，只求内心的丰盈与安宁。“此心安处是吾乡”，无论身处何方，他总能让生命焕发出光芒，被天地见证，被时光铭记。

生命的价值，从来不靠外在的坐标定义，而由内在的光亮度量。被贬黄州，他记下“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起”的美食秘诀；谪居惠州，他“日啖荔枝三百颗”，在瘴疠之地品味生活的清甜；流放儋州，他开馆授徒，让海岛响起第一阵书声琅琅。朝廷看不见他，但历史看见了他；权贵看不见他，而百姓看见了他。他改进农具、兴办“救儿会”，每一步足迹都深嵌于大地。这样的“被看见”，比任何功名都更加璀璨。正如他诗中所言：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”重要的不是栖身何处，而是是否留下了生命的印记。

苏轼以一生行迹证明：真正的“被看见”，从来不需要身处山巅来印证。只要你真实地活过、爱过、创造过，无论身处何方，皆是天地间不可忽略的风景。

此心若有光明，平地亦是山巅。