【高中组第八题】生当如夏花(袁泽龙)
切格瓦拉在给他的五个孩子写信时说,让我们面对现实,让我们忠于理想。每每读到此处,总抑制不住热血涌上心头,想要埋葬掉所有的颓废和绝望,只求能绚烂地绽放一回。
生当如夏花!
生如夏花,就该不畏浮云遮望眼,不畏缩,不抱怨,勇敢地去追逐自己的梦想。理想是理想主义者的通行证,现实是现实主义者的墓志铭。王阳明的梦想是“立德、立言、立功”,成为一代圣人,尽管为“乡野所讥”,为父亲所“鄙”,尽管遭奸人计几度出生入死,圣人之心不改分毫,终集儒道佛于一身,成一代心学大师。从来追逐理想的道路就不是一条坦途,要实现人生理想,生如夏花般灿烂,就必须有超越环境的眼界,过人的胸怀以及敢为天下先的勇气和魄力。
生如夏花,就当翱翔于九天立鸿鹄之志。路走得远了,眼界也就宽了;人见得多了,心胸就豁达了;世态炎凉见惯了,才明白什么是同情,什么是感恩。黑格尔说过,历史的本原是民族精神,民族担负着引导世界变革的使命,而民族精神的凝聚,又离不开历史中个人的奉献。到了《历史哲学》一书中说得更加直白:人具有的全部精神现实性,都是通过国家才具有的,不懂爱国的人与蝼蚁无异。我们的民族经历了多少苦难才换来今天的安宁,我们的国家至今还面临着多少内忧外患却仍不忘给了提供我们一切,何不思感恩?树立远大理想者,必须有颗忧国忧民之心,心系百姓者才会被百姓放在心上。切格瓦拉为什么可以感动万千大众名垂千古?其实他完全可以选择过另一种生活——衣食无忧,功名利禄,美女香车……但是他没有,骑过拉美众国,在刚果的莽丛中瘦骨嶙峋食不果腹,体会民间疾苦,看到所到之处土著人的生活状态和不独立国家矿产被赤裸裸地掠夺的现实,见识到人与人之间的丑恶冲突,力量的肆无忌惮,终于决心投笔从戎,走上圣斗士这条不归路。出于对下层的印第安人的人文关怀,他摇身成为一个革命者,成为人们的精神领袖,而他自己,最终为他的理想付出了生命。其实这样的他又何尝不是求仁得仁的幸福者,纯粹地活着,为自己的理想和他人的幸福而慷慨赴死,这样的生命比夏花更加绚烂,不凋不谢,夺目如星;这样的死亡比秋叶更为静美,不凄不乱,姿态如烟。
现在的我们,物质生活太过丰富,不至于为一粥一饭感慨悟出人生的真谛;生活节奏太过紧凑,没有时间静下来看一花一世界思考生而为人的目的;娱乐生活太过精彩,来不及细想年年岁岁里生命的意义。我们懂得的知识太多,思考却太少;聪明太多,智慧却太少。是时候该好好反省一下自己,最初的理想还在坚持吗?到底愿意怎样活着?尼采曾要求,“你应如此活着,一如你愿意这样的生命可以永恒重复。”不妨问问自己做得到吗?
生如夏花,当敢于追逐梦想。这个到处充满诱惑的时代,决定了我们逐梦的路上注定诱惑丛生,艰险密布——太多平庸而安逸的选择,君不见国考大军洋洋洒洒不见底?太多相关利益者百般阻挠——君不闻报道“地沟油”事件的记者早已身首异处?要敢于坚持梦想,就当激情满怀,就该敢于担当,既然目标是地平线,留给世界的就只能是风雨兼程。
生如夏花,应将小我融入大我。启超先生说,今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球。愿以此与所有少年共勉。
学生姓名:袁泽龙
学 校:浙江省天台县职业中等专业学校
年 级: 高二
班 级: 12级模具2班
指导老师:王敏强
电话号码:18968436528
浙公网安备 33010602003188号