搜索 投稿
消息通知

请在登录后查看

参与投稿

参与活动

互动留言

锐角网-中学生天地旗下网站

9

作者:裸奔的蜗牛 发布时间:2014-11-23 20:46:22
 

“无毒不丈夫”算是我最早知道的一个成语了。知道的途径当然就是电视剧。一般一个面相凶恶或是耳后见腮的男子会先是一脸阴沉45度角怒视地面,然后就会说出这句台词,接着就会付诸行动,做出一些栽赃陷害或是绑架别人妻儿的事情了。但是很多人并不知道“无毒不丈夫”的原意并非如此。它的原句是“量小非君子,无度不丈夫”,意思是大丈夫一定要有宽广的胸怀。但是追求韵律完美的古人却硬生生把“度”改成了“毒”,才造成了这一成语的被误解。

    与此类似的误解和断章取义还有许多,比如“相濡以沫”和“以德报怨”。“相濡以沫”的原句是“相濡以沫,不如相忘于江湖”,意思是:与其在小水坑中吐出唾沫湿润着对方,不如共同寻找出返回江海的办法。除此以外也有其他不同的理解,但大部分人只知道“相濡以沫的”被曲解后的意思了。

而“以德报怨”则出自孔子所说的“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德”。大概的典故是孔子的一个学生被别人羞辱了,所以他想以德报怨,羞死那个人,就过来征求孔子的建议。孔子就对他说:“如果以德报怨那么用什么来报德呢?做人就应当以怨报怨,以德报德。”这里“直”的解释偏向“理直气壮,耿直”,不排除拿起板砖飞过去的意思。这句话完全颠覆了我们对孔子的温文儒雅的固定印象,取而代之的是孔子的血气方刚。

这些误解何时而起恐怕已难以考证,但不可否认的是,我们中的大部分都不曾知道这些古语的被误解,甚至诸如“相濡以沫”的大量成语早已取代它的原句,在生活中也被广泛使用。这其实并非现代人的过错,因为成语很大一部分就是选取古文中的精华创造而出的。早在离我们再略近一些的另一个古代,它们中的许多就已被赋予了一个新的含义。但“无毒不丈夫”的误解,我想应该是近些年来出现的吧,因为宋元时的古人也不大需要造出这种意思。(Becaues当时还没有一种叫电视的machine……)

那这种误解究竟是好是坏呢?答案当然不是一个简单的“好”或“坏”。这就让我想起了初中时老师常教我们的看待历史问题的辩证的方法了。所以这种现象也应一分为二地看待。所以答案理所当然就是“有好有坏”了。在得出这个答案之后,我们再具体剖析,就很容易得出“利大于弊”的最终结论了。(其实说了这么多,总的可以概括为“成语的误解造成的利是大于弊的”,但这样就显得文章内容不充实且上下文不连贯了,故还是不要概括的好。这也变相说明了鲁迅先生“删去一切多余的字”的写作方法对于当代中学生来说还是有一定距离的鸿沟的啊……不过也是,要是是个人就能“删去”,那人人都能成为伟大的文学家、革命家了……)不过有些固执的同学就很固执啊:“不是说‘误解‘吗?那怎么可能会是‘利’的呢?”(如果有高中生还问出这种问题,最好他身高超过了一米四,不然一定被我一顿乱殴;但如果是个拥有八块腹肌的壮汉的话,那我只能再感慨一次应试教育对人的智慧的巨大抹杀力了……)

其实,这里的误解并非单纯的“misunderstand”,也是一种词汇多义性的转化,语言得以丰富的手段。如果没有“相濡以沫”的误解,恐怕我们很难找到另一份像这样的在困境中的微薄的相助的感动了,许多人与人之间的,例如手足之间的深情厚谊很难找到一个词来概括。(在成语字典上,“相濡以沫”的近义词是“同甘共苦”,但太抽象,感觉档次不够)而如果没有“以德报怨”的误解,孔子的高尚伟岸就变成了一种近乎市井流氓的匪气了。(但其实君子的高尚就在于真诚坦荡,也没必要非搞得好像人类已经无法企及我的道德高度了似的……)甚至连“无毒不丈夫”的乱用成语现象都能为我国影视发展尽绵薄之力了……所以说,这样的“误解”如果控制在一个度之内,可以说是为文字发展做出了巨大贡献。我们更应该积极活用字词,继承发展祖先留下的几千年文明。文字本就是活的,人也是活的,所以人就更不该把文字搞成死的了。

“误解”的功能如此强大,以至于无数在文坛驰骋的名家巨匠都争先“误解”。例如徐志摩就曾在情书中称呼自己的女人为“宁馨儿”意思就是称赞对方既具有宁静典雅的气质,又具有温馨可人的容貌,而这个“宁馨儿”的原处却是《晋书·王衍传》——何物老妪,生宁馨儿。当时的意思是“这样的小孩” 而如今“宁馨儿”则寄托了大人们对这个孩子健康以及美好未来的祝愿。随着时间的流逝,同一个词汇的含义往往会发生改变,拒绝改变的人往往也拒绝了进步。所以我们更要勇敢追逐历史发展的长河,在平时的生活中积极活用词汇。这种开拓进取就建立在对文化的宽容上。而现代文化的问题似乎更大的在于很少人去关心文学。高考语文的重点知识是字词、读音。特别是在读音的问题上死磕了不知道多少年。我们国家普通话还没有普及的时候,文人们讲话就有很重的口音,或者说说的根本就是方言。(像郭沫若就是很浓厚的四川口音)可是那个时候我们国家的文学肯定比现在要繁荣:新文化运动和五四运动带来的思想变革是文学发展的重要动力。而现在学生的大把精力就耗在字音上,作文好的就辞藻稍稍华丽些,却很少有犀利的见解。所以说思想的开放活跃才是写文章的关键条件。普通话的普及只是为了除去交流的不方便。这点我们在小学的时候就基本实现了,相反的,我们的可爱的方言却在渐渐消失……我们的考试制度就体现了我们的政府的思考方式——太死了。

……

尽管如此,我们却一定要对中国充满希望,因为如果我们对中国都没有希望,中国就真的没有希望了……我们要从身边的小事做起,努力提高成绩但不要被高考禁锢思维,我们要写出我们想写的文章,创造出新的文体和风格,就从理解“无毒不丈夫”开始,了解词汇的多义性,并且发挥我们的创造力,但也要在合理的度里。否则就会……    

“今天是国庆节,放假一天,爸爸妈妈特地带我们到动物园玩。 
  
   
  
  按照惯例,我们早餐喜欢吃地瓜粥。今天因为地瓜卖完了,妈妈只好黔驴技穷地削些芋头来滥竽充数。没想到那些种在阳台的芋头很好吃,全家都贪得无厌地自食其果。 
  
   
  
  出门前,我那徐娘半老的妈妈打扮的花枝招展,鬼斧神工到一点也看不出是个糟糠之妻。头顶羽毛未丰的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠,换上双管齐下的西装英俊得惨绝人寰,鸡飞狗跳到让人退避三舍。东施效颦爱漂亮的妹妹更是穿上调整型内衣愚公移山画虎类犬地打扮的艳光四射,趾高气昂地穿上新买的高跟鞋。 
  
  我们一丘之貉坐着素车白马,很快地到了动物园,不料参观的人多到豺狼当道草木皆兵,害我们一家骨肉分离。妻离子散的爸爸鞠躬尽瘁地到处广播,终于查找到差点认贼作父的我和遇人不淑的妹妹,困兽之斗中,我们螳臂当车力排众议推已及人到挤到猴笼前,鱼目混珠拍了张强颜欢笑的全家福。 
  
   
  
  接着到鸡鸣狗盗的鸟园欣赏风声鹤唳哀鸿遍野的大自然美妙音乐。后来爸爸口沫横飞地为我们指鹿为马时,吹来一阵凉风,让人毛骨悚然不寒而栗,妈妈连忙为爸爸黄袍加身,也叮嘱我们要节哀顺便。 
  
  到了傍晚,因为假日的关系,餐厅家家鹊占鸠巢六畜兴旺,所以妈妈带着我们孟母三迁,最后终于决定吃火锅。有家餐厅刚换壁纸,家徒四壁很是美丽,灯火阑珊配上四面楚歌,非常有气氛。十面埋伏的女服务生们四处招蜂引蝶,忙着为客人围魏救赵口蜜腹剑到让人误认到了西方极乐世界。 
  
  饥不择食的我们点了综合火锅,作怀不乱的爸爸当头棒喝先发制人,请求为虎作伥拿着刀子班门弄斧的女服务生,快点将狡兔死走狗烹,因为尸位素餐的我们一家子早就添油加醋完毕,就等着火锅赶快沈鱼落雁好问鼎中原,可惜锅盖太小,有点欲盖弥彰。汤料沸腾后,热得乐不思蜀的我们赶紧解衣推食好大义灭亲上下其手,一网打尽捞个水落石出。 
  
  
  火锅在我们呼天呛地面红耳赤地蚕食鲸吞后,很快就只剩沧海一粟,和少数的漏网之鱼。母范犹存的妈妈想要丢三落四放冬粉时发现火苗已经危在旦夕,只好投鼠忌器。幸好狐假虎威的爸爸呼卢喝雉叫来店员抱薪救火,终于死灰复燃,也让如坐针毯的我们终饱私囊。鸟尽弓藏后,我们一家子酒囊饭袋,沆淡瀣一气,我和妹妹更是小人得志,沾沾自喜。 
  
  
  不料结帐的时候,老板露出庐山真面目,居然要一饭千金,爸爸气得吴牛喘月,妈妈也委曲地牛衣对泣。 
  
  
  啊!这三生有幸的国庆节,就在爸爸对着钱包自惭形秽大义灭亲后,我们全家江郎才尽,一败涂地。”

0