2014年高考四川卷作文优秀答卷赏读之五：站立，成就生命的高度

站立，成就生命的高度

因为能够站立，我们的祖先离开了莽莽的山林，站立决定了身（生）为人的权利和尊严。而自己站起来，不依托，不阿附，一个“自”字，一个“站”字，为生命浇铸起新的高度。

“愿来世做一棵树，一半是光，一半是影，方（浴）于风，沐于雨，不依附，不张扬。”三毛这样说道。

我们的灵魂就像这样一棵树，站立于方寸之地。有的人站着，其实他早已躺下，有的人倒下了，他却永远站立着。

余纯顺仍在红尘中深深叩问着，尽管他死了。他倒在罗布泊里，一片金银色的海洋，似阵阵热浪，卷走了他的生命。他右手弯着，左腿屈着，还保持着行走的姿势。这个上海男人，不爱十里洋场，倾尽家业，只为“壮士千里行”。对他来说，他放下了世俗的困惑眼光，卸下了肩上顾虑的担子，于是他从庸庸碌碌的众人中站起来了，后来的他，虽然倒下来了，但灵魂仍站立着，甚至保持着行走的姿势。而他的那辆铁皮小推车还在一户人家的院子里等他回来，风和雨锈蚀不了它。正如同风和雨埋没不了余纯顺的灵魂一样，他飞得高高的，像天边耀眼的太阳。

余纯顺，为了梦想，放低了世俗，拔高了灵魂。梦想令他自己站了起来，于是，那个多彩的理想世界属于了他。自然，就是逐梦者的天堂。

李叔同仍在青灯黄卷中深深叩问着。尽管，他也离去多时了。早年尽享繁华人生的他，中年时却跪倒在佛前。他谦卑地跪坐着，灵魂的高度却一再拔高。

有一次，李叔同的朋友夏丐（丏）尊来看望他。此刻，他正在吃午饭，挥舞着细碎尘埃的阳光落在他打满补丁的僧衣上，落在他那一碟稀稀拉拉的花生米上，落上他那安然的脸上。夏丐（丏）尊默默地流泪了。但李叔同永远是淡淡的。那碟盐份太重的花生米，在他看来，甚好；那碗掺着石砾的粗米饭，在他看来，也甚好。

李叔同，出世而居，甚好。放下功名，放下浮尘，静心潜思，甚好。灵魂的清淡使他站立于红尘之外，不为他人，只为本我。

余纯顺立于红尘，李叔同立于红尘外。但他们的生命都站立起来，成就了独特的高度。

浩瀚的星光，落在他们的身上，照见了灵魂之树的光芒。那是一个曼妙的世界，心灵的无上纯粹，他们拥有了。

同步点拨

开篇直言看法，观点鲜明。

由三毛的名句引出下文，拓展了思想空间。

旧例新用，赞其精神永站立，紧扣题意。

李叔同，耳熟能详，作者用自己思维与语言形式来称颂，富有个性。

分别照应上文的两个实例，结构严谨。

点评

开头提出中心论点，结尾得出结论，中间两个事例，这样老套的结构，一般考生容易落入套话作文泥淖，但本文作者处理得比较好，获得了好评。因为作者对旧例的叙述，不用常见的语言形式，而是用自己独特的思维，围绕本文“站立，成就生命的高度”之立意来行文，语言陌生化，述后有分析，且角度又不同：余纯顺的例子，从“立于红尘”的角度考虑，李叔同的故事，从“立于红尘外”的角度考虑，都是出于根据立意而生成的独特思考，这就规避了套话作文的思维模式。此外，富有思辨性的语言，也增强了文章的特色。大量精练隽永的句子，耐读耐品，折射出考生极强的语言驾驭能力。

(载《作文合唱团·2014高考优秀作文阅卷组长点评卷》，江苏人民出版社2014年9月第4版)核心亮点：旧例新用，语言精美