成熟之路

  成熟之路

人们常谈成熟，而究竟何谓成熟，又有几人知晓。成熟分很多种，通往成熟的路也有很多条。

余秋雨是我极爱的一位学者，他在旅途中使自己成熟。读他的文章，我可以清晰地感觉到，这一路，不断目睹，不断经历，他的言辞不再尖锐刻薄、天花乱坠，给人的，是一种清晰却不偏激的情感。他到过阳关，看见雪与悲情；他去过承德，想见了一个王朝的背影；他游过敦煌，为王道士的愚昧无知而深深地悔；他在风雨之中踏上过天一阁，嗅见了历史的气息；而在黄州，他与苏东坡一起，在凄苦中的挣扎和超越，突破自身的重围。在《苏东坡突围》一文中，我清清楚楚的看见了他的成熟。

苏轼成熟在孤独与苦难之中。黄州，是他获得重生的地方，是苏东坡以自己的成熟情感为黄州注入了美，注入了情味，或者说，黄州是为了苏东坡而生的。余秋雨说，苏东坡是从监狱里走来的，是以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，行进在贫瘠而愚昧的国土。

真诚的勇敢、洒脱的情怀依旧，可昔日周遭的所谓朋友不在了，他看空了尔虞我诈，看透了嫉妒憎恨，也看清了自己。他在精神上的孤独无告中，开始收起毕露的锋芒，渐渐回归纯净空灵，学会淡泊静定。他在孤独苦难中，真正的撇开了喧嚣，实现了一次整体意义的脱胎换骨，去寻无言的山水，去寻远逝的古人。在无对话的地方寻找对话，于是他的对话成了一种宏大的奇迹，让整个世界都吃了一惊，让千百年后的我们，看到了他的成熟。

背叛与苦难，是他一生无法突破的重围，但在苦难中，他不再天真，他走向了成熟，成熟于一场灾难之后，成熟于涅槃后的重生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人守候在他身边的时刻。

满清有一位翩翩才子，纳兰容若，情场和官场的双重摧折使他绽放出成熟的光芒。他是一代权相纳兰明珠之子，缁尘京国，乌衣门第。风度翩翩，才华横溢。上天给予他一切为人所羡的，却又无情的在他的理想世界中安置那么多令他痛心疾首的人与事；给予他惊世的才华，高洁的性情，却又让他眼睁睁的看着官场的黑暗与不平，无能为力；给予他深挚近痴的爱情，却又一再的摧折……

也正是坎坷的人生，使他形成了自己成熟而独特的风格，感情也不再局限于肤浅。纳兰小令，用丰神迥绝四个字形容，足矣。

南唐后主，与纳兰极为相似，但在乱世劫、家国痛中成熟的他，比纳兰更多了一份厚重。早年的李煜，沉迷于江南繁华，莺莺燕燕，写的大多是迷离暧昧的花间词。金陵围城一年，国将破，家要亡，但当真的到了城破之时，他还是失却了一份勇气，颤抖了双手，泪眼已滢然，再看不分明。所作的《临江仙》，词未就而城已破，至此，金剑已沉埋，纵使壮气蒿莱，心字自已成灰。

降帝生涯之中，在囚居开封的日子里，他的金陵、他的江南，不过是只能远远地望着罢了。自此，花间艳词的旖旎绮绣，再不见了，字字句句皆是血泪之作。不知深夜梦回，断肠时，断肠人，断肠泪，是如何的一种溺水般的绝望。梦回旧江南，胸口仍血脉喷张，难以将息。千年之后，再读这句，当日怎样的力透宣纸，泪染浓墨，依旧是历历在目。莫道男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，此时梦中江南的万里红枫，尽成了离人眼中血泪，而在血泪之中，我们终于看见了成熟。

同样具有才情的还有林徽因。我由衷地佩服她在感情抉择中表现出的理性，她在抉择中表现出了不同于寻常女人的成熟。她让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。但她深知，徐志摩的爱是火柴，激情燃烧过后便会熄灭，金岳霖的爱是月光，太过清冷高洁，她抓不住，而唯有梁思成，是她人间的四月天。她的成熟让世人赞叹了一声，却让自己幸福了一生。

    历史上悲情英雄甚多，古罗马的凯撒大帝我最熟悉。究竟是什么，成就了英雄，也造成了悲剧。

凯撒通哲学，晓军事，有才情，懂武略，他能将一切发挥到极致。独立果决，霸道专断，能成就乱世英雄，而也是他的锋芒毕露，专制强权，让他英年遇刺。我们罗马大帝国的无冕之王，征服了高卢，掌控了日耳曼，踏平了不列颠，离王冠仅仅一步之遥，而这一步，就差在他少了一点点成熟。如果成熟，他便不会如此独断，自绝后路，四处树敌，最后两手空空而去。

所幸，他自己也显然意识到了这一点，临终说，“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”

人们都在谈成熟，但究竟什么是成熟，有多少人明了？

成熟不是夸夸其谈，而是一语中的；成熟不是在孤独中自筑围城，而是学会淡泊静定；成熟不是为情所累，而是不再局限于肤浅情感；成熟不是少年为赋新词强说的愁情，而是在家国创痛面前落下的血泪；成熟不是当断不断的纠缠，而是理性抉择；成熟不是登峰造极时毕露的锋芒，而是逐渐内敛的淡定。

有的人在旅途中成熟，有的人在孤独苦闷中成熟，有的人在情殇国殇中成熟……走向成熟的路有很多种，但成熟之路上，没有谁走得一帆风顺，总会有一次次的挫败，一次次的突围。

成熟，无捷径。