【转载】不站队有多难
作者：夕竹
发布时间：2014-12-31 20:19:11
世界杯开打，有喜欢C罗的，也有喜欢梅西的，当然也有喜欢克洛泽、内马尔的。能都喜欢吗？肯定会有人说
，你怎么喜欢C罗那个妖孽？你怎么会喜欢梅西那张脸？
没中国队什么事儿，但德迷和阿迷在网上就有互骂的。完全瞧不上对方，派别繁多。
这是足球，看着是个乐，骂骂也就算了。换个问题，对狗肉节怎么看？
支持和反对的，那互相之间骂的就多了去了，势同水火，极端一点，话里话外的意思，你怎么不去死。
能反对狗肉节却不主张禁止吃狗肉么？估计两边都得骂。
不表态行了吧？嘿，你个鸡贼。类似的事情在网上很多，比如是否该在所有公共场合禁烟？学校该不该对所有人开放？房价合理么？或者，你是不是喜欢某明星？
任何一个议题，随便说说自己的看法，就会被规划进傻X、二货或者脑残、汉奸，拿生殖器骂街的也不少，总
之，一旦出现争议，各种情绪对立，似乎很多人都认为自己是最正确和最有品的，并且不遗余力地把对立面贴上
标签，批倒骂臭。
在微博上，我遇到过几次这样的事。
一次一哥们儿喷了个人生道理，我表示不同意，结果再也不理我了，应是将我归入“非我族类”之列。兄弟，你
喷过一百个道理，我都同意九十九个了，该转发的都转发了，一个不同意都不行么？你又不是我领导。
最倒霉的一次，是俩熟人，为鸡毛蒜皮的小事和对方吵起来了，闹得不愉快，分别拉黑了对方。
然后不知道怎么想起我来了，把我一圈，让我评判是非。我还开玩笑呢，说至于吗大家都是劳动人民，何苦呢？
算了算了别吵架了。
后果可想而知，他俩共同把我给取关了。那理由，用脚都能想出来——你凭什么不支持我？
中国人喜欢站队，大是大非问题是必须站队的，小事也要站队，公司里、机关里，站队的事情也很多。
有时候站队并非出于本心，也不是因为觉得领导正确，而是出于交情，或者有私利。还有就是某种信仰。
光倒退一百多年，有个太平天国团队，内部就是讲站队的。历史学家吴宗慈在整理清史稿的时候分析，太平天国
起始阶段，就是由两拨人组成。一拨属于三合会、哥老会这样的组织，核心人物是洪大全、石达开这一类人，他
们最初想的是反清复明，拜的是关帝。另一拨则是洪秀全、杨秀清他们，奉天主教（实际上是洪秀全附会的天主
教），拜的是上帝。这两拨人，本风马牛不相及，因为官逼民反走到了一起，刚开始也是团结协作，但“实则水
火不相容”，为后来的分崩埋下了伏笔。
即便天主教一派，也有分歧。太平军拿下武昌后，曾有意见不统一。洪秀全主张渡长江往北打，直接奔北京，杨
秀清则认为应该效仿朱元璋，先拿下南京再说。争执不下之时，就得看老天了。那时候正值秋冬，天气变凉，太
平军基本是南方人，于是去南京的意见占了上风，杨秀清嘚瑟起来了。再往后的事情大家都知道了，杨秀清觉得
自己比洪秀全高明多了，拉帮结派，不满自己是九千岁，跟洪秀全商量想当万岁。洪秀全说，那我呢？杨秀清
讲，你就当万万岁吧。
接下来是韦昌辉杀杨秀清，洪秀全杀韦昌辉，石达开被逼出走，天国江河日下。要说原因，和站队关系太大，要
不一杀就上万人？你那一队，坚决一个不留。
到了清朝那一边儿，门派也不少，帝党后党洋务派保守派不用说了，清流一派，也有南北相争，北派张之洞，南
派李慈铭，掐得也很厉害。各种错综复杂。
这种拉帮结派站队的习性，和人是公知还是五毛，没多大关系，开始就是觉得人多力量大，扎堆儿好起势，就像
文人结个社，互相吹捧一样。
但坏处也很明显，打击异己，甚至株连无辜。
要按孔子说的那样，君子矜而不争，群而不党，还真挺难做到的。
就好比苏东坡，新党改革，他说有缺陷，旧党上台，他说也不完全对，坚持独立人格的后果就是越流放越远，到
海南岛去了。难怪他和自己的媳妇儿们聊天，摸着大肚子问大家这里是什么。众女眷有说才华的，有说诗书的，
他都摇头，最后王朝云说，这是一肚子不合时宜，他才哈哈大笑。
不得罪人，不发表意见，躲能躲得过去么？这可要费大事。
比较典型的是阮籍，司马家和曹家斗，非要拉阮籍站队，封官许愿不说，还要攀亲。阮籍怎么办？站在曹家队伍
里会杀头，站在司马家又不乐意，最后只好装疯卖傻，天天喝得烂醉。躲了好多年，躲成竹林七贤，这才躲过去。
其实队是可以站的，只要你喜欢，觉得对，站一站也无妨。
最怕的就是自己站好了，别人说个不字，就恨不得把对方挫骨扬灰。
不容异见，甚至根本不思考就不容异见，是站队者最大的缺陷，也是基因里最邪恶的部分。
偶像粉丝群的集团攻击，体育比赛帖子下面的地域性谩骂，城市原住民和移民之间的利益争夺，公知五毛之间的
论争，诸如此类，非将对方制服而后快，决不考虑变通思维、换位思考。
这些都像是一锅水中涌动的气泡，一旦有人加火烧开，则会汹涌失控。
回到世界杯，有哥们问我：我支持日本队行么？我认为钓鱼岛是中国的，我也反对安倍晋三参拜靖国神社，可我
支持日本队行么？人家代表亚洲啊，一码是一码。
我说，你问问万能的微博试试。
作者：老猫
你们真是够了。
，你怎么喜欢C罗那个妖孽？你怎么会喜欢梅西那张脸？
没中国队什么事儿，但德迷和阿迷在网上就有互骂的。完全瞧不上对方，派别繁多。
这是足球，看着是个乐，骂骂也就算了。换个问题，对狗肉节怎么看？
支持和反对的，那互相之间骂的就多了去了，势同水火，极端一点，话里话外的意思，你怎么不去死。
能反对狗肉节却不主张禁止吃狗肉么？估计两边都得骂。
不表态行了吧？嘿，你个鸡贼。类似的事情在网上很多，比如是否该在所有公共场合禁烟？学校该不该对所有人开放？房价合理么？或者，你是不是喜欢某明星？
任何一个议题，随便说说自己的看法，就会被规划进傻X、二货或者脑残、汉奸，拿生殖器骂街的也不少，总
之，一旦出现争议，各种情绪对立，似乎很多人都认为自己是最正确和最有品的，并且不遗余力地把对立面贴上
标签，批倒骂臭。
在微博上，我遇到过几次这样的事。
一次一哥们儿喷了个人生道理，我表示不同意，结果再也不理我了，应是将我归入“非我族类”之列。兄弟，你
喷过一百个道理，我都同意九十九个了，该转发的都转发了，一个不同意都不行么？你又不是我领导。
最倒霉的一次，是俩熟人，为鸡毛蒜皮的小事和对方吵起来了，闹得不愉快，分别拉黑了对方。
然后不知道怎么想起我来了，把我一圈，让我评判是非。我还开玩笑呢，说至于吗大家都是劳动人民，何苦呢？
算了算了别吵架了。
后果可想而知，他俩共同把我给取关了。那理由，用脚都能想出来——你凭什么不支持我？
中国人喜欢站队，大是大非问题是必须站队的，小事也要站队，公司里、机关里，站队的事情也很多。
有时候站队并非出于本心，也不是因为觉得领导正确，而是出于交情，或者有私利。还有就是某种信仰。
光倒退一百多年，有个太平天国团队，内部就是讲站队的。历史学家吴宗慈在整理清史稿的时候分析，太平天国
起始阶段，就是由两拨人组成。一拨属于三合会、哥老会这样的组织，核心人物是洪大全、石达开这一类人，他
们最初想的是反清复明，拜的是关帝。另一拨则是洪秀全、杨秀清他们，奉天主教（实际上是洪秀全附会的天主
教），拜的是上帝。这两拨人，本风马牛不相及，因为官逼民反走到了一起，刚开始也是团结协作，但“实则水
火不相容”，为后来的分崩埋下了伏笔。
即便天主教一派，也有分歧。太平军拿下武昌后，曾有意见不统一。洪秀全主张渡长江往北打，直接奔北京，杨
秀清则认为应该效仿朱元璋，先拿下南京再说。争执不下之时，就得看老天了。那时候正值秋冬，天气变凉，太
平军基本是南方人，于是去南京的意见占了上风，杨秀清嘚瑟起来了。再往后的事情大家都知道了，杨秀清觉得
自己比洪秀全高明多了，拉帮结派，不满自己是九千岁，跟洪秀全商量想当万岁。洪秀全说，那我呢？杨秀清
讲，你就当万万岁吧。
接下来是韦昌辉杀杨秀清，洪秀全杀韦昌辉，石达开被逼出走，天国江河日下。要说原因，和站队关系太大，要
不一杀就上万人？你那一队，坚决一个不留。
到了清朝那一边儿，门派也不少，帝党后党洋务派保守派不用说了，清流一派，也有南北相争，北派张之洞，南
派李慈铭，掐得也很厉害。各种错综复杂。
这种拉帮结派站队的习性，和人是公知还是五毛，没多大关系，开始就是觉得人多力量大，扎堆儿好起势，就像
文人结个社，互相吹捧一样。
但坏处也很明显，打击异己，甚至株连无辜。
要按孔子说的那样，君子矜而不争，群而不党，还真挺难做到的。
就好比苏东坡，新党改革，他说有缺陷，旧党上台，他说也不完全对，坚持独立人格的后果就是越流放越远，到
海南岛去了。难怪他和自己的媳妇儿们聊天，摸着大肚子问大家这里是什么。众女眷有说才华的，有说诗书的，
他都摇头，最后王朝云说，这是一肚子不合时宜，他才哈哈大笑。
不得罪人，不发表意见，躲能躲得过去么？这可要费大事。
比较典型的是阮籍，司马家和曹家斗，非要拉阮籍站队，封官许愿不说，还要攀亲。阮籍怎么办？站在曹家队伍
里会杀头，站在司马家又不乐意，最后只好装疯卖傻，天天喝得烂醉。躲了好多年，躲成竹林七贤，这才躲过去。
其实队是可以站的，只要你喜欢，觉得对，站一站也无妨。
最怕的就是自己站好了，别人说个不字，就恨不得把对方挫骨扬灰。
不容异见，甚至根本不思考就不容异见，是站队者最大的缺陷，也是基因里最邪恶的部分。
偶像粉丝群的集团攻击，体育比赛帖子下面的地域性谩骂，城市原住民和移民之间的利益争夺，公知五毛之间的
论争，诸如此类，非将对方制服而后快，决不考虑变通思维、换位思考。
这些都像是一锅水中涌动的气泡，一旦有人加火烧开，则会汹涌失控。
回到世界杯，有哥们问我：我支持日本队行么？我认为钓鱼岛是中国的，我也反对安倍晋三参拜靖国神社，可我
支持日本队行么？人家代表亚洲啊，一码是一码。
我说，你问问万能的微博试试。
作者：老猫
你们真是够了。
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