追寻真实

追寻真实       嘉兴一中109班  殳静宜

真，一个沉甸甸的词语，压在心头似有千斤重。因为它的分量，人们的精神和思想才有了支撑。真，又是个如此明朗的词语，仿佛一道阳光，刺破谬论的黑暗，让真实的世界亮堂起来。知真、求真、践真，我们一直在追寻真实。

万物纷繁复杂，组成了浩大的谜题。面对这个谜题，知真往往是追寻真实的艰难开端。柏拉图的《理想国》提到了洞穴神话：假定一个人生来被关在洞穴中，满目皆是火炬投射的影子；对此人来说，穴壁上的影子便是整个世界。他会不会努力冲破桎梏，去探寻影子的来源？唯有如此，另一个世界，真正的世界方可呈现在他面前。然而，想要洞穴人知真，何其难也！他必须无端地萌生强烈的好奇心，好奇那些影子的来历；他必须学会怀疑，怀疑洞穴是否只是小小一隅。可洞穴与影子，恰恰是他最熟悉不过的事物。从熟悉的表象中发掘另一种真实的存在，绝非一朝一夕能做到，必定经过无数次苦苦的思考。终于在某一天，真实的光芒突然隐隐地闪现。

用探寻的眼光打量时时存在的“影子”，试图寻找通向光明的“洞口”； “知真”由混沌和无知而来，向清澈和智慧而去，可称得上追寻真实的第一步。

既然已经知晓真实的方向，便只顾不断求索。《中庸》有言：“诚之者，择善固执。”儒家认为人之至真者，有了既定的目标后，坚持本心，绝不放弃。这一求真的过程，莫不显现出几分无畏的气概。可见求真之人，不仅需要一双辨识真实的慧眼，还得有一颗强大的心灵，以达到“入水不濡，入火不热”的境界。季羡林老先生不顾舆论风浪，一篇《为胡适说几句话》不就是他求真品格的最好写照？在伊丽莎白.阿西姆研究x射线时，辐射强烈地侵蚀着她的健康；但被射线穿透的恐怕不仅是她的躯体，还有那股发自内心的求真精神。或许他们失去了什么，但终究求得了一切，求得了人生真正的价值。倘若明明知真而不尽力求真，那也算不得一个追寻真实的人。

穿行于时间的长河中，哪怕风再大浪再猛，求真的精神也会熠熠生光。而苦苦追寻着的真实，就停留在不远的彼岸，等待着人们冲破外力的阻挠。

知真也好，求真也罢，总离不开践真—追寻真实的最终考量。从前我崇拜华丽的词藻，只知道一味地堆砌。有时候，为了给文章增色，我还会编造一些语段。比如我写道“月光如小夜曲那样轻柔”，可我甚至未曾听过小夜曲。老师批评我的文章虚假空洞，过于穿凿：“文学艺术来源于真实的生活，是生活的一部分，缺少了真实的文章是没有灵魂的。”后来我阅读名家的作品，汪曾祺、杨绛等，都用笔践行了真实。实实在在的话语，没有过多的渲染，却是暗流涌动，透着一股让人折服的气息。一个个平淡的字眼，恐怕都倾注了真情实感。我终于明白了一些。每当想要偷懒编话，我就会告诫自己：一定要写得准确简洁，践行文字的真实。

空口谈来终觉浅，绝知真实要躬行。生活和思想，乃至学习，都要践行真实：做真人，吐真言，行真事。在追寻真实的路途上，经过长途跋涉，距离真实只有一步之遥；迈出这一步，践真是必需的力量。

知真、求真、践真，我们追寻着真实，真实的光芒同样照亮了我们前行的道路。