【悦读改变人生】《来自新世界》的故事

整本小说以主角早季成年后旁观者般平静的口吻倒叙了伴随她成长接踵而至的故事，一个以千年后世界为背景的庞大世界观登上了舞台。

千年前的战争毁灭了一切文明，讽刺似的社会开始倒退，那些拥有名为“咒力”的超能力的人类却只能过着水利发电水路交通的原始生活，为了限制“咒力”的滥用，人类体内植入了一种“愧死机构”，在对人类使用咒力的同时自身也会因为愧疚而死。在这个乌托邦式社会中人们的生活范围受到限制，思想水平也受到钳制，看似风平浪静没有杀戮的社会体制之下掩盖着的是培育变种猫类用来抹杀思想或者咒力不合格学生的教育委员会，为作者反乌托邦的主体抹上浓重的一笔。值得一提的是，既然人类拥有如此便捷的能力，甚至可以延长寿命，为何人类仍是生活在中世纪的水平？



在学校举行的野外野营的过程中，主角一行人凑巧的抓到了名为伪蓑白实则图书馆终端型号的生物，以此为契机了解了社会的形成以及业魔恶鬼两种传闻，小说前部份轻快明朗的节奏开始融入一种思考，而后半部分的黑暗色调也初显端倪，在如此受到社会条件钳制下还能对自己所处社会的体制提出质疑的主角一行人，我相信是得益于此次经历的，人的思考是需要一种外界推力的，而主角此次之行相当于齿轮运转，当它转动一下，之后便能运作。


儿时的回忆在青梅竹马的出逃之后落下帷幕，“你不觉得我们的社会很奇怪么”这是全篇社会体制第一次被正面的质疑，令人扼腕的是首次反抗的两人组却没有好的结局，在两年后死去，当然这是主角视角的早季不知道的事情，一切都淹没在了那场漫天大雪中。新的篇章建立在了主角十年后的舞台。

十年成长后的主角二人组迎来了本书的高潮。
一场十年前为了生存而抉择的出逃，一次十年后无关痛痒的鼠类战争。
化鼠这一形象开始呈现出自身的魅力，一个与人类智商匹敌却臣服于人类的种族在其自身的智慧之下进行了内部的改革推翻了鼠女王的统治，将内部的重大事项交由适合的人处理，他们比人类更活用以前的知识用水泥修筑建筑物。
以夏日祭为源头一场拥有咒力的人类与化鼠的战争爆发。
为首的是一只名为斯奎拉的化鼠，以主角的人类立场而言，这不过是一只狡诈的化鼠，而于故事确是一名以名主主义为口号向强大的人类发起变革的枭雄。我想，当十年前它向所谓神明的人类低头却露出精光的那一瞬间，它就开始谋划此次的战争。十年里通过各种方式扩大自己的队伍，一方面向人类臣服一方面却又策划着这样一次倒戈，斯奎拉无疑是聪明的，也许他更像是人类，野心与能力并重，这是在本作人类身上无迹可寻的，与此对比人类倒像是一个个的木头人，沉浸于自己的世界，满足于所谓的和平的社会，依赖着自身的咒力而蔑视其余种族。他们所处的社会体制已经将他们驯化，感觉不到任何的压力。从这个角度来说，人类不更像是动物么，此刻作者的这种设定极具讽刺意味。


此作中的人类驯服，自满，享受于一种征服的快感，看起来却及其可笑，千年过后人类的思想仍然是如此平庸不堪，为什么人类仍然停留在中世纪的水平呢？显而易见，他们的思维并没有进步，而此刻使他们骄傲自满的咒力看起来也想是个唬人的玩意儿，这是千年历程里人类的不完美，而这不完美也给了理想完美的社会论一个极大的耳光。

最后这场正义难辨的战争还是以人类的胜利告终。如果化鼠最终赢得了这场战争的胜利，也是无法可想的，它们会像人类曾经对待自己那样对待他们，而人类胜利，将意味着化鼠这个种族的消失，骄傲自负的人类怎么会容忍它们的存在？一切又进入循环。

原著中每当斯奎拉说自己是化鼠时总是有微妙的停顿，起初这并不是一个值得关注的地方。直到故事接近尾声，在审判的过程中，斯奎拉说“我不是野兽”审判官蔑视的问“你不是野兽你是什么”

斯奎拉愤怒却坚定地说：我们是人类!

斯奎拉的这句话让人无比动容，它们是野心家是政治家是军事家，为了完全的平等民主它们敢于向人类发起进攻，难道这不是一个人类群像么。

“世界上有二十三对染色体的只有橄榄枝和人类，它们总不可能是橄榄枝变得吧”，此时，全作将人类的黑暗暴露无遗，为了保护拥有咒力人类的安全，他们将鼠类基因注入那些没有获得咒力的人体内。是的它们曾经是人类，这并不是一场人类与化鼠的战争，而是人类与人类的战争。

“就算它们的祖先是人类，现在也不是了，再说，你能把它们当做同伴么”可以推测的是，如果化鼠现在还是人类的话那么人类对他们屠杀就应该遭到愧死机构，因此化鼠此时早就不是人类了。而主角最后却来到斯奎拉前面，讲述着她们从第一次见面开始的故事，没有愤怒没有歧视，像是许久不见的旧友。主角并没有否定化鼠是人类这个事实，反而以朋友之礼对待，展现出人性中善的一面。

这两个主角形象是符合人类的，在这个十年后的舞台上，他们是成熟的，故事中展现了许多矛盾，社会内部因为咒力造成的恐惧和动乱，社会外部和化鼠的战争外，而从角色的塑造而言，主角在跨越十年之后的成长也是一个出彩的地方。


故事的最后，主角有了自己的孩子，那代表着新的希望。而主角仍然养着变异的猫类来除去一些人，社会机制没有明显的改变，新的一代只能用以前的方法来面对恶鬼和业魔，社会体制从不可能一瞬间瓦解，而新的拥有思想的一代执政者的上台，以血为代价新的秩序一定会出现，我们能期待往后的岁月人类的突破，不过那也是千年之后的事情了。

而对于全文引入的咒力这个概念，人类因咒力受惠却也受咒力禁锢，于如今社会而言，  高端的技术无异于是咒力，如果核聚变的可控化成功，并带动第三次工业革命的出现，而随着创业革命带来的生活成本降低生活水平提高和工业革命所带来全方位的洗牌，创业革命意味着产能会翻倍而物价则会降低，产能势必会过剩所带来的影响暂时不知道，但相对的物价降低而人所有的财富未缩水的情况下，生活水平会得到极高发展，社会发展到极高的水平，社会主义蛮可行的，或者说势必会社会主义，因为由于之前的那些条件而已经有了社会的基础，及人类要在生存空间压缩必须进入宇宙的前提下，只能社会主义，也许所谓的理想社会真的会出现。那也应该是千年后的事情了。

文章中反复提及主角幼时的一副场景，“那火光一定象征着某种永恒不变直达未来的事物”究竟是什么事物却不曾提及，而我认为这种事物是人类的想象力，咒力因想象力而生，社会因想象力而变革，推动人类进程的重大事件无不来自想象力，人类是一根有思想的芦苇，除开想象力便与异种无异，也印证了全篇最后一句话，想象力改变未来。小说取名来自新世界，而纵观全文内容，人类思想停滞生活原始完全不足冠以“新”字，我想这大概是作者对旧人类的一种讽刺吧。

有趣的是在开篇和结尾处都有提及的是作者借由主角的口吻像读者发出的疑问：我们是否已经改变？社会将如何改变？而对于社会应该如何改变，本就是一个穷极一生也难以得出答案的问题，可能需要几代人的想法，可能，也在千年之后。

千年之后功过任人评。

慈溪市三山高级中学  高一六班  胡依倩