精彩选读：李明佳：古冢

精彩选读：李明佳：古冢

古  冢

高三学生  李明佳

读到伍尔夫小说中“古冢”（“古冢”是整篇文章思路的由头。全文由“古冢”开始，一路“滑翔”过去。这是一种奇、特、怪的“思路”。）二字，我心里格登一下，“古冢”——王昭君……王昭君的青冢一次次地出现在历代文人墨客的诗文中，感觉成了塞外不可少的象征。可又遗憾为什么昭君总是成为那些文人政治失意的寄托？碧天，青草，广袤无垠，如此开阔的景象，与政治相扯，何忍？宁愿想象她是侠女，冲破世俗的偏见，与塞外人民相亲相爱，偶而在夕阳西下时，抚摸周围蓑草，“西风紧，北雁南飞”。好像在哪里看到过有位同学写王昭君，很有创意。也许可汗与昭君是相爱的呢？豪放的男人，温柔的女子，正好是天造地设的互补。比起深宫的拘束，也许草原才是昭君合适的所属，自由难道不正是昭君的追求？

像文成公主，也许应该说是文成公主像明妃，如果汉朝如唐朝之盛，文字记载也是更为发展，也许明妃比文成公主留下更多的佳话。不过，文成公主确实是很了不起的，在无数和亲的公主小姐中一枝独秀。上次哪家电视台还特地拍了连续剧《文成公主》，不管几分真几分假，总归有很多感人的地方。剧中贯穿了文成公主与松赞干布的感情。爱情好像是电视剧、电影都必不可少的。在小说中也大放异彩，从言情武打，到经典名著。是啊，爱情毕竟是人类本性的追逐，是人类永恒的主题之一。可一些影视剧中的情节，尤其是古装片，越来越喜欢把女主人公塑造在现代人心理的可接受基础之上，看得多了，不怕不习惯——以为古代的女子本就这样，就像我十几年一直相信古代的人武功是不得了的，飞檐走壁。

从明妃想到文成公主，想到“爱情”，想到“爱情”成了影视剧里的“调料”，想到影视里人物的“武功”，又顺着“感情”引出下文。

但感情不是人的独属物，我相信这一点。上次我的小狗阿瑟就“私奔”了。其实是和邻居家的小狗一起不见的。按大人理性的观点，自然是被人害了。但我实在不忍这样想，还是一起“私奔”吧！阿瑟很可爱，一双乌漆漆的眼睛被长长的毛半遮着。总是听人说某某人的眼睛会说话，但我觉得狗的眼睛也会说话，以前也见过很多很多的狗，都是很普通的，不是观赏类的。阿瑟是个例外，是观赏类中的例外。养其它的狗，是在阿瑟前，快有十年了吧？永远记得爸爸到幼儿园告诉我最喜欢的“小黑”不见时，我多么伤心地哭了起来，想起来现在都有些心酸。

从小都在小狗陪伴之中，深信它们是通人性的。很久以前，我说小狗通人性时，妈妈、姑姑或者奶奶都会一道复述妈妈小时候曾养过的猫。说猫经常会在下雨过后拖几条鱼回来，放在灶旁。后来有了小猫，有些冷漠了它，它便走了，走之前还在铡草的奶奶身边转了好几圈。一直都深信它不是嫉妒，后来更是确信。因为看到更多的猫妈妈为了自己的儿女，离开了主人。母爱永远都是这么伟大的。

当然，妈妈他们并不是只讲老猫，还有很多她们小时候的事，像以前下雨后的鱼有多么多，摸螺蛳时说以前的螺蛳还要多，还要大，那时候河里还有甲鱼之类，等等等等。好像现在惟一胜过以前的是龙虾，毕竟龙虾还顽强的，越脏的地方它们越喜欢。不知将来自己老了，对膝下儿孙讲述起来的“以前”是否也让他们羡慕。

    （写“龙虾”可谓神来之笔。龙虾是最近十几年涌现出来的，有人说是生物入侵的产物。人们说龙虾不怕脏，越脏的死水浜，它们越长得欢，从反面说明了人类生存环境的恶化！）

叮咚……吓了我一跳——也许，那时候下课没有铃声了吧？

（选自《作文与考试》2006年8月A卷，又见《作文评点报》2005年4月27日）

过目留金：

现在的中学教材里也编进了现代主义作品。于是有同学也尝试着用现代主义手法写作。

从本文的思路看，小作者对有关课文揣摩得比较到位，文章思路像流水一样，由此及彼流走过去：由古冢想到青冢和王昭君，再想到婚姻和感情，又由人的感情想到猫狗的感情，再由猫想到鱼，再想到以前下雨后鱼是那么地多，自然引起今昔对比，再想到自己成为祖辈时，究竟还有没有东西值得向儿孙“讲述”。真诚的心态中流露出对人类生存环境的关注。

平心而论，现代人的生活境况，由此而产生的复杂而又多变的思想情绪，纯现实主义手法反映起来确实有一定的难度。吸收一些他人创造的成功的表现手法，为我所用，可能会有意外的惊喜。

天地花絮

王昭君死后，没有人知道她确切的埋葬地点，可是人民为了纪念她，却在昭君出塞的沿途修建了大大小小数十座昭君坟。其中呼和浩特市南郊的昭君墓（又称“青冢”）因它所独有的景致——“青冢拥黛”而最为著名，关于青冢的来历，民间流传着多种不同的说法。

有人说：昭君本是天宫的仙女，她完成了和亲的使命以后，玉帝便要召她回天宫。可是昭君毕竟在塞外生活了多年，对那里的人民，对那里的一草一木都产生了浓厚的眷恋之情，无奈天命难违。昭君怀着依依不舍的心情飞身升空，百姓们舍不得她走，纷纷从四面八方赶来，七手八脚地铲土搭台，想要离空中的昭君近一些，把她拉回人间。土台越来越高，眼看就能碰到昭君的衣袖了。忽然，空中一声巨响，一道耀眼的红光闪过之后，昭君不见了踪影，只留下了这个高高的土台……

还有一种说法被很多人所信服，那就是现在的“青冢”只是昭君的衣冠冢，里面只埋着昭君娘娘的一只绣花鞋。传说当年昭君出塞路过黄河渡口时，因为河水湍急，昭君所骑的白马受到惊吓，嘶鸣一声，前腿立起。昭君急忙拉紧缰绳，身体前倾，一不留神脚上的一只绣花鞋脱落了，随后滚进了河里。昭君的送亲队伍走后，当地的百姓纷纷下河打捞，终于找到了那只绣花鞋。百姓们把它当作吉祥之物埋进了土中，以示敬重。多年后的一天夜晚，黄河渡口突然红光乍现，瑞彩升空，紧接着一声巨响，在埋着昭君绣花鞋的地方突然出现了一座巨大的坟茔，简直就像小山一样。

（原载余秋雨总主编《语文新天地》丛书初中卷1，分册主编：朱伯荣。浙江人民出版社2008年第2版）