重悟红楼——第一回感悟：情入红尘 以情开篇

    红楼梦的故事不同于一般的世情小说，故事的开篇不在人间凡尘，而在仙界——大荒山无稽崖。大荒山无稽崖何处？女娲炼石补天处。此山有座青埂峰，峰上有一顽石，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。这颗顽石长在青埂峰（谐音：情根峰）上，自然是一颗情石，故我推测曹雪芹认为当年女娲补天炼石，酒色财气，功名利禄，礼法规范都被炼成补天石，然而唯独觉得这颗情石没什么实在好处便弃之不用。于是随着时光流逝，人世间虽有荣华富贵却也变得少情冷酷。

    我们不经要问难道攘攘红尘真的与情是那么得格格不入吗？直到有一天来了个空空道人，发现了石头背后记载的一段故事，也就是《红楼梦》的故事，才让我们知晓了答案。这段故事记载了这颗情石被一僧一道幻化人形后游历人间的一生传记，其实也就是情入人间荣华富贵的一段辛酸遭际。所以读《红楼梦》，最让我们感动流泪的是，小说让我们看到人世间情与物的格格不入，红尘少情，繁华背后苦多情少的现实悲剧。

    看罢第一回，还是觉得一僧一道大悟人间红尘啊，他们明了人间的确有着声色犬马，温柔富贵之类的乐事，但是好了，好了，好便是了。人世间的赏心美景毕竟好景不长，终归是一场空。“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有`美中不足，好事多魔'八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。“僧道境界高深，一语道破红尘。

    人世都是瞬息，哪还有什么永恒之物？宇宙之间永恒之物只有情，情是永恒的，然而情又何在呢？情常年立于青埂峰上，却“无材不被补苍天“，不被人世所接受。世人无知，不明情之重要。纵使情石化为宝玉入红尘，却也枉然一遭。

    宝玉与顽石，无知的人类，只会认为宝玉是宝物，而不会多看一眼丑陋的顽石。世人甄士隐梦中看到的鲜明宝玉，在僧道看了也不过是一块蠢物而已。与闪耀的金银，炙手可热的权势地位相比，情，既不鲜明，也不耀眼。自然让世人不屑一顾，只有把情包裹成宝玉之形体，方可被人间所容纳，至于会不会被世人接受呢？《红楼梦》后文自有交代。

    小说第一回后半部分写了甄士隐家由胜转衰最终士隐出家的故事。大概是曹雪芹在概括全书内容。无论是元宵夜狂欢之时英莲意外失踪，还是葫芦庙意外失火烧了整条街，都提醒着我们家庭的富贵荣华在无爱无情的社会中随时都有破灭的危险，而且还会彼此累及，让人防不胜防。

    家庭外部繁华易灭，那么家庭内部呢？僧道说英莲“有命无运，累及爹娘。“其实是揭露了自古以来少情缺爱的封建社会所有女子的命运。古代的女子入宫成妃应该算是最好命的了，但是宫廷三宫六院，除了李杨爱情，大多数妃子获得是无爱少情的婚姻，一旦惹怒君王，便累及全家。而那些大多数无命无运的底层女子，更是一种家庭所累。

    家人霍启虽然跑了，但是世间的霍启其实随时随处可见，面对世间那些猝不及防的祸起，人类显得那么脆弱和无助，于是士隐疯了，无情的社会已经成了主宰我们的封素（风俗）。出家是士隐无奈的选择，也是他最合理的做法。既然世间无情，只有脱离苦海，舍下忘不了的功名利禄，无牵无挂去北邙山逍遥了。在这里，我顿悟，出家何尝不是一种无奈，人云：万念俱寂者出家，世间无情，不如抛弃一切牵挂，自作逍遥。如果我们的社会有情有爱，那么人间就是灵山，出家就是在世。

    曹雪芹的《红楼梦》第一回给我最大的感悟就是提醒我们关注情，重视情，红尘繁华一把火就可以轻易寂灭，唯有情万古长青。这样的我们在灾难发生的时候才可以发现还有人间真情可以依托，我们的生活方可面带微笑，我们的人生方可得以永恒。