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送东阳马生序

作者:gn_100708 发布时间:2013-06-17 11:35:31

原文回放

    余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    当余之从师也,负箧行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师, 未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

    东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将是见其亲也,余故道为学之难以告之。

文章解释

    我小时候就喜欢读书。因为家里贫寒,所以没有办法买书来看,常常向藏书的人家去借,自己亲手抄写,计算着约定的日子按期归还。冬天天气十分寒冷,砚台里的水结成很坚硬的冰,手指冻得不能弯曲伸直,我也不敢懈怠,不放松读书。抄写完毕,跑着赶快还书,不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给我,我于是能够看到各种各样的书。到了成年,更加羡慕圣贤所讲的道理。又忧虑没有才学渊博的老师和有名望的人可以与自己交流,曾经跑到百里以外向同乡的前辈捧着经书请教。那位前辈德高望重,学生徒弟挤满他的屋子,他不曾稍微缓和言辞和脸色。我站在旁边陪侍,提出疑难,探究义理,弯腰侧耳请教;有时遇到他训斥,我表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,等到他高兴了,就再去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得许多学识。

    当我从师求学的时候,经常背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,严冬刮着猛烈的风,大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。到了学舍,四肢僵硬得不能动弹,服侍的人端来热水泡洗,用被裹盖,很久才暖和过来。住在旅店里,主人每天提供两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。在一起住宿的书生都身穿绮罗锦绣的衣服,头戴红缨宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩带宝刀,右边挂着香袋,光彩鲜明的像神仙;我却穿着旧袍子破衣服夹在他们中间,一点也没有羡慕的意思。因为心中有足以快乐的事,就不觉得自己吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
    现在众位太学生就学于最高学府,朝廷每天都有米粮的供应,父母每年还有皮袍葛衣的接济,没有挨冻受饿的担忧了;坐在宽大的厅堂下面诵读经书,没有往来奔波的劳顿了;有司业、博士当他们的老师,没有请教而不解答、探求而无收获的;凡是应该有的书籍都聚集在这里,不必再像我用手抄笔录,向人家借书然后才能学习。如果他们的学业还有不精通,品德还没有养成的,不是天资的低下,而是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过错呢?
  东阳县的马君则在太学读书已经两年,同辈人都很称赞他的贤能。我到京师朝见天子,马生以同乡人后辈的身份来拜访我。撰写一篇长信作为表示敬意的礼物,言辞很流畅通达。跟他探讨辩论问题,言语温和气色平和。自己说小时候用心学习很刻苦。这可以说是善于学习的人了。他将要回家去探望他的父母,我特意讲述自己过去求学的艰难来告诫他。
赏析
    宋濂是明朝的文学家,人们都称他为宋学士。《送东阳马生序》是宋濂的最有代表性的作品,是他在应诏去探访朱元璋皇帝的时候,东阳学生马君则前来探访,作者为了让他好好学习而写的。
    第一段,宋濂从小就喜欢学习。但是家里非常贫困,他没办法得到那么多的书阅读,因此总是借书、抄录、还书,就是在寒冬的天气也不放过。就这样,他能够博览群书。后来,宋濂长大了,更加渴慕圣贤之道,因此曾经到百里外的所谓“先达”那里请教,因此,他最终“获有所闻”。
    第二、三段,当宋濂去请教那位先达的时候,总是背着箱子,拖着鞋子在深山中行走,特别是冬天,大雪深了好几尺,连他的皮肤开裂了也不知道,到达房舍时都冻僵了。一天中,他的主人给他吃两次饭,“无鲜肥滋味之享”。但是,他毕竟内心有读书的乐趣,“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。和他一起学习的太学学生,都穿着锦衣、左边带着刀,右边带着香袋,“烨然若神人”。不过,这些人又有什么结果呢?
    第二段已经讲到,宋濂“缊袍敝衣”在学生中间,但“以中有足乐者”,而太学学生他们享受着美味佳肴,穿的是绫罗绸缎,没有冻饿的担心,没有奔走的劳苦,想要书籍就有书籍,想要老师就有老师(第三段内容)。但是前面讲到,宋濂称他们中有“业有不精,德有不成”的人,因此这里宋濂得出:他们中有些人并没有像宋濂一样的认真学习,而不是天资的问题,更不是别人的问题!
    最后一段,来自东阳的马君则和宋濂一样,都在专心学习,同乡的人都“堪称其贤”。宋濂和马君则曾经辩论过。他要回乡时,作者就写了这篇文章。
    作者在这里表达了学习要勤奋的道理。
试题精练
    下面以2012年宁波市的中考考题为例进行精练。
(2012·宁波)(三)(8分)
    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自《送东阳马生序》)
15、解释下列句中加点的词。(2分)
(1)媵人持沃灌__________________  (2)同舍生皆绮绣_________________________
16、下列句中加点词的用法和例句不相同的一项是(  )(2分)
例句:白玉之环
A、山不在高,有仙则    B、天下缟素    C、吾妻之我者    D、一狼其中
17、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
18、文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示?(2分)
 
    注:由于版面问题,加点字用红色字表示。问题答案请大家在主题下面回复,正确答案将公布在下一篇文言赏析中。
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