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七夕,中国的情人节

作者:玉色清妍 发布时间:2014-08-02 10:10:52

     七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝(日本在明治维新后改为阳历7月7日)。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,所以人们称这天为“乞巧节“或“少女节“、“女儿节“。2006年5月20日,七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

     七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老“的情感,恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变,七夕现已成为中国情人节。

      七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早的渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。“还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。“不过那时候的七夕,是祭祀牵牛星、织女星,并无后面的故事。直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。“又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。“

《诗经·小雅》中有一首诗:
“或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。
维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。
东有启明,西有长庚,有救天毕,载施之行。“


    《史记·天官书》和《汉书·天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。
    到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。“
     这项记载准确他讲是从“古诗十九首“中获得灵感,其中的一首描写《迢迢牵牛星》:


“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤擢素手,扎扎弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。“


    这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。
    唐代白居易的《长恨歌》中有:
“七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。

 

    北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》:
 

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。“

 

    总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。

    这是情人们的节日,让我们共同祝愿所有的有情人,终成眷属!

    顺便提一句,有专家在倡议让七夕节变成法定节假日哦~~~


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