如何评价电影《后会无期》
①
［阅前提示：本文严重剧透］
看了朱炫和宋雯婷的差评，又在自己微博上胡批了一通之后，我抱着鄙夷的心情，颇不情愿地走进电影院，才看了十分钟，就震惊了。
我真心觉得这是一部上乘之作，可惜的是，很多人，根本没有读懂它。
这不是一部可以被常规视角打量的电影，这是一部只有在中国的现实语境下才能读懂的电影，一部气质独特、深思熟虑的寓言电影。
整部电影是一个寓言，这个寓言在片名出现时就已经点题了：车子不是行进在路上，而是漂浮在海面，就像人生，并没有一条筑好的路给你走，而是一种漫无目的的漂泊，与无数人擦肩而过，然后后会无期，所以胡生丢了就丢了，苏米走了就走了，阿吕扬长而去，你都再也找不回来，没有逻辑，故事是碎的，结局也无悲无喜，只是继续漂泊……这，才是原味的人生。
而在这大寓言之下，是无数个小寓言，伪装成一个个笑料，苦哈哈地抖落出来。
周沫的老房子炸掉了，就像无数中国人的老房子被拆走了一样，我们都是无根的野人，片子用这一幕爆炸把我们划入现实。
周沫这个挣扎在边缘的小角色，在片场被无情地「枪决」，在这个物欲横流的社会里，你、我、他，无数个为梦想打拼的小人物，我们的爱与梦，是否就破碎在这一记枪声里？
江河和苏米，坐在床头，警察密集而具震慑力的敲门声响起，如同预示着「身败名裂」的命运之神旋即而至，这时屋子里的三个人，一个淡定而优雅地离开，一个像无头苍蝇一样来回奔走，而另一个则已经麻木到失去了行动力，这是面对厄运时三种典型的人生姿态。
三叔霸气的演说，被夹住的衣角岔了气，就像这个社会里那形形色色的光鲜人物，怕都有不为人知的后门、无法洗白的污点，怎么扯都扯不掉。
苏米的招嫖卡片，被扔到马桶里，怎么冲都冲不走，因为一旦你心里住进去一个人，怎么可能一抹就没呢？
浩汉在大雨倾盆中狼狈不堪地捡钱，这时电话响起，出现一个同样狼狈的声音，其实我们多少人都是这样，俯身向钱，都成了可怜的狼狈的求生者。
浩汉夹蛋，明知有一种简单的方式，却偏要傲娇炫技，他自信满满，高估了自己的能力，低估了现实的挑战，只能以失败告终。
台球这一局，浩汉过手之后，刘莺莺一杆到底，而浩汉，则像一个呆子一样，痴痴地看着球一一入洞，以及接受那无法接受的人生事实。什么都无法改变，你只能接受，然后离开，这也许是你的人生中，也注定会遇到的一幕。
三个人的第一泡尿，是边长很长的三角阵型，他们离得很远；第二泡尿，三个人并肩而立，臭味相投，情如兄弟，没想到，马上就分崩离析。
温水中的青蛙，也是你我，在这hard模式中，我们看蛙如看己，不是我们不想跳，而是这锅盖，太厚太沉，墙，太高太险。
卫星坠毁，如梦想坠落，粉身碎骨，你与我都不知道走向何方。梦太美太高，又太远太脆。
…………
这不是一部说教的电影，它也不是一篇散文，更不是什么Word或段子集合。甚至，它都不是一部真正意义上的公路片，公路在片子里是虚化的，你甚至不知道他们走的是什么路，路过了哪些地方，连个标志牌都未曾出现过，你看到的，只是人生边上的风景。它只是由一个个大大小小、层层叠叠的寓言堆叠起来的，映射挣扎和迷茫在现实中的青年和中年们的人生现实的作品。韩寒躲在这作品背后，来回地踱步，然后徐徐说出。人生就是这样无头无脑、无依无凭、有始无终、后会无期，他用反讽的方式去讲道理，用碎片的方式去讲故事，用命根子很硬的方式向宇宙发问，又用掺杂着苦闷的温情向观众致意。
这就是处女座韩寒的处女电影，我给8.68分。
②
先说结论，我，仅仅指我，我觉得很糟糕。
我并不会剧透，但我的影评，也许你们不会喜欢，甚至我自己，也不是很喜欢，我原本也不太想发。
三个年轻人，从大陆的最东边出发，一路西行，他们遇见了形形色色的人，见到了这个世界。
这个世界有时候需要一些黑色幽默与自嘲，需要一些对世俗的反抗，同时又屈从于世俗，怀有理想的人有时候也要背弃理想，那些我们憧憬的美好感情，也不暇以失望甚至虚假的面孔来对待我们自身。
我们行走在路上，可能什么都不会明白，但我们最终都能抵达目的地。
这是我们这一代年轻人，内心走过的一段长路，曾经我们以为心比天高，但是我们最终发现，天永远比心要高，曾经我们以为终成眷属，可我们明明又经历了许多的不得善终。
我们一度奋力的锤击现实这堵墙，但最终，我们中的一些人，总会匍匐在墙下。
所以有时候，我们需要说点儿什么，做点儿什么，让我们发一些声音。
这是韩寒一直以来给人的印象，他就像一个握着宝剑的我们，所以很多年轻人喜欢韩寒，是因为韩寒在理想与世俗间，努力的帮我们寻找答案。
这一次，韩寒也试图将这种情怀体现在胶片上，看这部电影的大多数人，可能不会喜欢《小时代》，有人说，需要一部电影来告诉世人，青年人还是需要声音的，玻璃房子与法式简餐，并不是我们平凡人的故事，我们需要三个落魄的年轻人，一同带着我们上路。
那么所有这些情怀，我相信韩寒的本意就是用一部电影去完美的诠释。
在这些清晰，精致，并且漂亮的空镜头，远景与俯拍之中。
但这些，这些我上面所说的东西，都是文字。
这不是电影。
电影，不是散文。
如果作为叙事诗或者散文，这兴许是一部佳作，但作为电影，它非常的，非常的不合格。
失望，糟糕，无趣，说教。
我写到这，无非是在说，我理解韩寒的立意，他的情怀也毫无问题，可落实在胶片上，落实在电影表现上，充满了说教味道与沉闷的叙事节奏，所以它失败了。
我并不否认，我也喜欢韩寒，我甚至有他当年签名的书，上面写着送给朱炫，我与我的大多数朋友们，都对这部电影寄予希望，我们等着首映的日子很久很久，但我不得不失望的说，这部电影不好看，不，它糟糕透了，而作为韩寒的一名喜爱者，我也将尽我所能的去分析这种糟糕之处。
我不认为喜欢韩寒，就应该喜欢他的所有作品。
我也不认为，韩寒是一个欣赏这种行为的人。
1. 句子到了
时间在这部电影里看起来几乎无限的长，它没有剧烈的冲突，也没有强烈的动机，他只是一群人，上路了，他们开车，他们交谈。
他们遇见了一些人，然后他们与这些人交谈。
但这种交谈又绝非伍迪艾伦式的，它没有对抗，也没有观点，它只是不断的在下结论，它告诉你，你没有观过，哪有世界观，它告诉你，小孩子分对错，成年人只看利弊，它还说，喜欢就是放肆，但爱就是克制。
这些话本身非常好，是很好的句子，可在电影中，你不能只是简单的让剧中人如同教书一样，直白的念出来。
这些作为主旨，并没有通过一个事件来体现，甚至无从讨论，只是剧中人坐在车里，站在街上，他们突然的，直接的，冒出这些句子，这就像你买了一本三国志名人名言，没有打斗也没有辕门射戟，只有他们说过的人生句子，第一章，刘备：莫以善小而不为。
这种说教对于我们这样已经有了辨别能力的观众看来，是不适的。
我们在观影的过程中，甚至产生了等句子的念头，前期营销植入的大量优美句子，都是通过这样的方式念出来，贾樟柯与冯绍峰对话，王珞丹与陈柏霖对话，没有推搡也没有道具，他们只是面对面站着，你一句，我一句。
句子到了，我听到了，我在看电影的时候，这样想。
2. 沉闷的叙事技巧
文学与编剧最大的不同在于故事本身，而不是语言魅力。
当冯绍峰遇见袁泉时，也许在书中，我们会写（我会避免剧透），冯绍峰走进了什么地方，在一种怎样的灯光下，看见了袁泉，那一刻如何如何，随后袁泉怎样怎样，他们来到台球桌边，冯绍峰心里怎样怎样，随后，袁泉说。
但是电影镜头中，非常简单，冯绍峰走进了，两个人简单的互动，来到台球桌边，袁泉开始说，真的说，没有任何其他杂质的，一边打台球，一边把冯绍峰的身世交代了，他的爱情在袁泉的念白中，完成了希望到破灭，这一段我认为是将冯绍峰从勇猛浩瀚哥拉回平凡青年的最佳时机。
但是却只有袁泉的念白。
这样的念白就像有人翻开一本书，在告诉我们发生了什么，然后怎么了。
这里面涌动的情绪，对于爱情以及英雄梦的破灭，没有体现在画面上。
电影是一个无法让你直白表现人物内心的东西，它需要动作，以及冲突。
我虽然理解了冯绍峰的想法，可我知道，电影仅仅是理解是不够的，如果我是为了了解这个道理，这件事，我看书就好了。
我看电影，是希望我想看到这里面的画面。
相同的情况还出现在钟汉良的故事里，钟汉良就这样，把头盔放在车上，说完了自己和老婆的故事，说完了就是完了，就这样，导演甚至懒得用一个闪回去演绎。
这部电影本质不是一群人在演绎故事，而是一群人在讲故事。
3. 角色设定
陈柏霖的角色江河，实在太沉闷，这是一个几乎昏睡的角色，实际上沉默的角色不是没有，但陈柏霖的江河，却实实在在的没有发挥，他缺少《蓝色大门》时代的灵气与稚气，只剩下了别扭。
我知道江河是一个局促又温柔的人，可电影大多时候只是通过他的沉默来表现，而他的面部表情几乎没有变化，导演在要这个镜头时，对演员似乎没有太大的要求。
他就像你的一个聊不到一起的朋友，你偏偏又要和他踏上一段悠长的旅途。
你们尴尬的不知道说什么好，电影却在进行。
全篇我觉得就孔连顺还挺有意思，他只是个龙套，且是这部电影里，唯一的哑巴。
4. 散漫
电影里一共出现了四个故事，陈乔恩，王珞丹，袁泉，钟汉良，他们分别是小演员，骗子（或妓女），台球室老板（多年笔友），热血驴友。
初期的陈乔恩，大抵是想体现小人物在奋斗中的无奈，她的几次错位设计也很明显交代了导演的思路，但整个故事，就是从片场的这头，走到那头的一段对话，过于安静的处理，即便有一些颇有心思，也拯救不了整个故事的无味。
王珞丹是唯一有互动的故事，出现了陈柏霖与王珞丹在房间里的互动，这种互动也是全片，唯一的，让我们觉得还算是好看的地方，冯绍峰腿麻了到追至加油站，这个故事至少是可看的。
袁泉就是台球室的对话，无味。
钟汉良引出了卫星，他的那一段我的梦想是一颗卫星，本是一段热血的演讲，即便他的广东话发音，甚至别有一番风味，但仍然差强人意，不过最后的翻转，让这个故事至少值得有个回念。
我相信四个演员都不是那种不会演戏的演员，但故事本身就是这样。
这应该是导演的问题。
更不要提，前期的胡生，最后就这样丢了，这简直是一个令人发指的别扭。
王珞丹的故事结束后，很长一段时间，没有亢奋点，没有起伏与波澜，我们追随着导演的镜头，似乎一直在一条笔直的，没有急转弯也没有发卡弯的公路上。
什么叫散漫
就是有一天，我们去西藏，看见广阔的天与无穷的海，真的好美。
可让我们看整整一个月，我们会觉得痛苦。
因为它只有这些。
5 笑点
很多人说很好笑，所以是有趣的，精彩的喜剧片。
我并不认为韩岳父是想拍一部喜剧片，就像我开篇说的，他必然有他的情怀，他要展现这些情怀，是他的骨架，笑点只是轻松的点缀，这绝不该是喜剧片。
非常好理解的是，就像韩寒的一些小说，在那些句与句之间，我们总会会心一笑，回味这用词的趣味性。
但我们都知道，我们不是在看笑话大王，也不是在看某个喜剧故事。
有人说，那就是荒诞公路片？
荒诞不是段子。
这些诸如包夜就是包日，命硬不知道，命根子一定硬的段子，我首先不说这些段子本身高明与否，我也不想说，但我明白的是，这些段子原本是服务于故事主题的。
现在却被当成了主题。
我在微博看见有人数段子，说这是好片子。
如果韩寒的电影是这样，我无言以对，我并不认为曾经那些在课桌底下看他小说的人，只是为了笑笑。
6.精致的亮点
韩寒精致的部分，如果不考虑骨架破碎的话，一些细节是非常戳人的，我们会很喜欢。
那首《女儿国》，我觉得简直完美。
初期陈乔恩故事中，枪声与刑场的女学生，富有意义，而这个意义是很棒的。
甚至包括王珞丹的手机铃声，而陈柏霖翻译的时候，台词与人物的呼应，这里面儿有诗意的浪漫，我是不介意在电影中看见这些在专业人士眼中，比较蹩脚的东西的，因为我确实喜欢，但这些东西不能左右整个电影，灵性是细碎的，一闪即灭的。
温水煮青蛙并不好，这个层次太简单，太直白，不够巧妙。
大概只记得这么多了。
7. 到最后了，说点自己心里话。
这部电影上映之前，大家都在捧，说捧显得不尊重，我相信有很多人是真心喜欢，他们梳理了韩寒的路程，甚至还有朴树，我也爱朴树，说实在的，我有很高的期待，我很希望这部电影打败《小时代》，因为我喜欢他的立意，但是出来这样的东西，我会觉得很难堪。
我大概难过的是，这部电影韩寒拍得很糟糕，而我原本希望它会是一部精彩的作品。
很多人只是因为喜欢韩寒，就在这部电影里寻找各种亮点，段子好笑，镜头好，明星漂亮，所以电影好。
我不否认有些人是真的这么想。
但我大抵认为，韩寒不会是希望这样一份回答。
作为小说家，韩寒是个不错的人，曾经我小学的时候，语文老师说，那个写书出名的小孩儿，不会有出息，是个垃圾，我很不服，后来韩寒做到了，我明白这个世界，年轻人是可以做一些，你们不让做的事情的。
但是作为电影导演，韩寒这部作品，很糟糕，我不喜欢他的这部电影。
这是我对韩寒的敬意，就是说出我的心里话。
以上，仅仅是我个人观点。
完
未经允许，请勿转载于商业用途。
PS：不论如何，我建议大家去电影院看完再想，每个人都有每个人不同的看法，这部现象级的电影，参与其中，也算是给自己一个交代。
③
当一切境遇都糟透了时，你将如何
---评电影《后会无期》的逻辑结构
- 首先，我认为这是“最好的国产片之一”
- 以下有大量剧透，适合看完电影后有以下“困惑”或者“判断”的人阅读和批评！
- 这部电影的一号主角是谁
- 韩寒为什么要把一个段子合集搞这么大
- 结局为什么这么莫名其妙
- 这部电影几个故事为什么会这么散漫，特别的，阿吕这段情节是什么玩意，有什么用
- “前面还可以，后面平庸”
- 这个故事太“直白”，什么都是“讲出来”（正如大师兄所说）
- “说教太多，让人难以忍受”
- “没有故事、没有逻辑”
- （7月26日更新，补充胡生和观众，更改部分用词和语句）（7月27日更新：马达加斯加）（7月28日更新：这部电影的时代意义，我要笑抽了好嘛）
同样是英语课，在初中听得昏昏欲睡，在你工作后GMAT想上750，然后上高排位商校、走向人生另一个高度时你就听得精神抖擞。当你不明白主线和目的时，一切都不好了起来。治病救人，提纲挈领，那么我就来简单说下这部电影的内部逻辑结构：
电影一般来说都有一个外部主线和内部主线，作为一部公路片，《后》的外部主线很简单，就是两个人的公路旅程；那么其内部主线是什么呢？所有零散故事和人性张力所依附的核心骨架是什么呢？
目前大多数的影评对这部电影的理解有两个层次：
最浅表的一个层次这部电影是个段子合集，韩寒就这点才能，也是和他微博上给人感觉一致的，“很韩寒”。这是显而易见的，也是最大部分人群看完这个电影后的感受。
这个角度还不够。论证：如果是段子合集，那么这部电影的目的是让我们在这个闷热的夏季开心一下。但是这些段子让你微笑、大笑了那么多次以后你为什么还是开心不起来？笑得是脸，为什么不是心？
再深一个层次是无奈和悲凉，正如“夏河”评论，这部电影让你明白“大多数人的一生会与理想背道而驰，最终走向一条平凡之路”。（这个评论甚至是出品人之一的路金波认可的，这看出韩寒的独断和自信。）
这个角度也不够。论证：1、这还是韩寒嘛？2、结尾拯救饿了世界、牛逼哄哄还抱得美人归的江河怎么回事？
前一个层次的理解与你的情感不合，后一个层次的理解与你的理智不合。但我们不能因为自己能力的不足就停止思考，那么这次放肆之旅，这么多伤心笑语的真实主线是什么？
显而易见的是，《后》情节上讲两个男人遇到的各种糟糕境遇：没有混出来的发小，仙人跳，爱上的人或者是妓女或者是骗子，丢失同伴，引以为傲的父亲原来是混蛋，梦中情是兄妹，钱被偷了，车被骗了，然后火箭发射也能摔了，报名也赶不上了，都走了朋友也打架了，甚至“拍张合影都拍不齐”。。。所以，电影给出了尽量清晰的主线问题，就是：当一切境遇都糟透了时，你将如何。只不过有迷惑性的是到底是谁在回答这个问题，或者说片中的主角到底是谁？
如果回答是马浩汉，那么你就没有懂，你可能理解到了段子，也可能感受到了悲凉；那么是江河嘛？你就接近懂了。
就像胡生在片子一开始所说，“两个他佩服的人”，片子的主角江河是正面一号，马浩汉是反面一号。对于遇到的共同的境遇他们截然不同的态度造就了不同的结果。类似的境遇下江河和马浩汉不同的反应正像一条双螺旋，一阴一阳，电影中所有的其他都依附这清晰的螺旋结构向前发展。
1、马浩汉其实就是马好汉。是的，他演的就是一个好汉，他“正面积极”，重意气，行动力强，有“自信”，“朋友多”，“不轻信人”，重要的他“追求成功“。他勇于冒险，只是不知道自己想要什么。他的性格特征，他的所做所为，基本上就是我们这个社会，我们的父母，我们的学校一直在教育我们成为的那种人，我们也“被相信”如果我们努力做到这些，那么我们就会出任CEO,就任董事长，迎娶小野，走向人生巅峰。。。（你去看冯的微博，有条累得狗样，直接说自己是“好汉）
但是在直接经验上， 当我们怀着美好的愿望走向出门，就像电影中出发时，现实世界就开始打击我们---甚至“烧一栋房子都烧不倒”、拍一个合影都拍不好。。。但我们不会那么容易被打倒，我们像马好汉一样屡败屡战，错过了发小错过了幸福，丢失了兄弟，碰到了仙人跳，钱被偷了，甚至引以为傲的父亲原来是混蛋，像歌里唱的梦中情人还真他妈是兄妹！这个时候，我们和马好汉一样，所有的自信基本消逝不见了，我们还能干嘛呢？马好汉真是好汉，他在车里唱起了歌来！如果你懂这个故事，这时候你不能够压抑自己的眼泪。（你有想过房子烧不倒、合影也拍不好这些情节到底又什么用？证明韩寒是个白痴、搞点东西来凑时间？）
在走投无路的时候，他们碰到了“阿吕”，他负责给马好汉最后一击，也暗示了马好汉这条路未来的方向。
2、“活死人”阿吕。阿吕这个角色的作用是给马好汉致命一击。也是韩寒重点想表达的一个角色。阿吕是个“精神导师”或者是“社会公知”。在你失去大部分的希望的时候，我们开始相信他们，如果我们对个人失去希望，他们就是精神导师，如果我们对社会失去希望，他们就扮演“社会公知”。他们来路可疑（看刚出场时他诡异的叫声和装束？江河（就是韩寒自己）对他本能的怀疑）；他们说得好听：“你那是生活，我追求自由”、“你世界都没有观过，哪里来的世界观”，“你们的偶像是明星，我的偶像是卫星”“我们看遍了天下，有人甚至不愿意打开一扇窗”；他们做的漂亮：阿吕骑行天下、自由自在，追踪卫星，还把去世的爱人照片印在头盔上。阿吕有爱有想法有经历，他曾经有梦想，被人看不起，但他成功了！追到了所爱的人（可疑），过自己想要的生活（可疑），于是，脆弱的马好汉找到了新的目标和动力，阿吕说自己的偶像是卫星，他却成立马好汉的偶像。（在江河和阿吕争执时，他甚至偏向阿吕）
25岁以后，我们信任一个人是不容易的，更不要说信仰。
然后发现这样的人却是个冷酷无情的骗子，骗走了你最宝贵的最后的财富。
到这里，和我们很多人一样，马好汉觉得自己有资格对人生做一个总结了，那就是“盖着的青蛙”。（你看他的眼神，他真的绝望了。）
阿吕还活着，但他的心早已死了，他是个活死人，正像传销骗子、“精神导师”或者“社会公知”一样，他还是僵尸，被他咬过的活人也往往变成他那一类，这就是马好汉未来的方向。
离别时，马好汉嘴里嘟囔着“我有很多朋友”、“你不懂这个世界”，他已经在走活死人的路，他留下了马达加斯加，抛下了所有温情和爱。
到这里，马好汉的故事走到了尽头。有人问“尾声”有江河，怎么没有马浩汉。马好汉已经僵尸化了。
（马浩汉，不好演，冯邵峰演的很好！）
阿吕最大的亮点不是说出很多的金句，而是停下车，淡定的把包袱和马达加斯加抱下来，他一点都不紧张，他是个老骗子。
3、江河就是江河，是《逍遥游》遇到北海若以后的江河。他就是韩寒心目中的“女婿”。（八卦一下，在一个专访中，有人说马浩汉帅气、“潇洒”、积极，是不是韩寒心中的“女婿”，他明确说不是） 是本片一号男主角。
韩寒当自在、洒脱和自由。他是反对所有的"成功学”的，在面临艰难境遇时，他心中的“女婿”江河，就是较完满的解决方案：淡定制造、从心尽性。
和现实社会一样，在马好汉的身边，在喧嚣的背景下，江河几无存在感，所以有人说他“是最无关紧要的一个角色”。
在汽车被偷后，江河说，“我不像你那么生气”，马好汉说，“因为车是我的”。这当然是个爆笑点，但真是因为这样嘛？
他是个走他自己路的人。他没有想过有什么大的作为。他也没有说就一辈子做个好的老师。他遇到心中所爱时也表达，分别时也继续走，不舍时也留恋。阿吕在放光彩时对他也没有什么影响（在阿吕的戏中，你会发现，阿吕主要的听众是马浩汉，原因前面说过了），当阿吕开走车子时，他也本能的怀疑。当发现阿吕真的是个骗子时，他还是想“或许他有特别的理由”。比较于马浩汉，他显然没有将阿吕入心，因为他的心里有了人。当一无所有时，他还是想向朋友说明青蛙理论，证明人的主动选择性：当环境刺激时，我们是还能够有选择的自由。他平凡地走自己的路。马浩汉晒钱，江河晒心（苏米的的卡片），这是他认为最宝贵的东西。当一次次充不进马桶时，他也就自然的接受了她。
境遇是糟糕透了，只是如果专注自己的内心，境遇对我们的刺激也就没有那么大了。也许我们能保留爱和信任，保留我们的心，等到时运降临的一刻。这就是江河的答案，也是韩寒的答案。
一只狗和人的不同：你去踢一只狗，他当然会嗷叫一声，然后咬你或者跑掉；你去踢一个人，他有无数种可能的反应，比如笑笑，在你后来不注意时给你一刀。人之所以为人，因为他对同样的外在刺激能有选择不同反应的可能。
一个心里没有沉淀的人，更容易对外部刺激有更直接的反应，点火就着，扇风更旺。
阿吕对马浩汉说，（指着江河 ）“他这个人，我看不出来是干什么的”，一个经验丰富的骗子看不出来，其实江河并不高深，他只是坚定的做自己。
没有什么特别的激动，只是在马浩汉说苏米是婊子是才第一次冲动起来。别忘了，他尿的时间最长。
平凡之路是不凡之路：追寻自己内心的声音这是条伟大的道路，无论你处于生命中的哪个阶段，都是值得并且唯一值得你开始追寻的一条路。这条路看似平凡，却伟大不凡。找到了这条路，你就永远也不能将它冲进马桶。
不是说这样的人就能取得世俗的成功，但他是幸福的，他在什么境遇下都坚持辣椒沾面包。
这次他运气不错，这就是结尾的意义。只不过其实这个运气好与坏，对他也没有多大的影响，我们看到他并没有成功后的鸡血状态。
以上为主线。下面说说女人
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4、周沫，就是泡沫。无数农村和小镇出来的姑娘泡沫中的一个，他是马浩汉错过的幸福，在主线中她的作用是供后悔。他其实是马浩汉最理想的爱。周沫爱马浩汉，但她也知道她不是他的选择，她尽量保持自尊和矜持。有人说周沫演得很神经质，“呵呵”傻笑莫名其妙。如果你有过经验，知道一个女人爱上你，你给她一个拥抱她就随你天涯海角，但你却不会这样做，她也知道你不会，你就理解她的尴尬。最后她一个转身还没有被他看见。（略，待补充）
5、刘莺莺在主线中的作用是无奈。喜欢就会放肆，是说马浩汉的，爱就是克制，刘莺莺是说自己的。她对自己同父异母的哥哥有爱嘛？不知道，但在他们的父亲过世后，原来的通信的目的已经失去，刘莺莺还是继续和马好汉通信，继续看他“放肆”的笔触，见面时克制的表情，克制的告别，说明也许刘莺莺希望永远不要当面见到马浩汉。见到了，也就结束了。马浩汉说说，也许每一个告别都是最后一面。他的内心需要的是和刘莺莺一种疯狂的方式告别，但刘莺莺气场太强了，马浩汉自知无能为力。也许，他只是喜欢，她却是爱。有人说莺莺对浩汉是亲情，不是，亲情是人伦日用中积累起来的感情，他们没有。你再听，好汉上车后的音乐，“女儿情”，圣僧和女儿国王，同样的禁忌之爱。（略，待补充）
6、苏米在主线中的作用是对比。江河，看到了，就抓住了。无论她是骗子还是妓女。她也有自己的意义，一个女性意义，就是女性的成熟（略，待补充）
7、段子。段子在这部电影中的作用，和特效在《少年派的奇幻漂流》中的作用是一样的；同样单薄的外部主线，用段子或者特效来把你摁在电影院的座位上。但同样的，如果你只注意到特效和段子，你肯定觉得这电影莫名其妙。可悲的是这部电影到目前普遍不被理解，段子横行。
8、“金句”和“说教”。这是没有懂，大部分的金句要么是反讽，要么是有所特指。比如说阿吕的部分，是金句“说教”集中的环节，说了5、6个金句，但是你如果你明白阿吕在主线中的作用，是多么的反讽！你心里会真诚的骂娘：去你妈的，人生导师！在比如莺莺的“喜欢和爱”的金句，你能理解莺莺那时候的感情的话，我大男人也要哭了。
9、有人说这个电影故事薄弱。如果你抓住主线，深入到主角的情感内心：就会发现故事不薄弱。信了20多年，你终于发现你引以我傲的父亲其实是个骗子和懦夫；就像那首歌唱的，暗恋的对象还真是她妈的失散多年的兄妹；怀着对所谓理想对象的爱放弃了身边的幸福；男诗人和女骗子的爱情；一个骗子的历程。
10、后会无期。说的是“不要”期望。这部电影的价值就在于它做了减法，却又是进取的，从这个意义上说，这是划时代的一部电影。
11、表演。你明白了这个主线，你再去看一遍电影，表演都不错，也许阿吕稍微有点不纯粹。
（其他情节细节等略，可以说，每一个镜头，每一句台词都很丰富，这次只讲主线）
献给韩寒，献给江河。献给每一个能给世界和男人带来幸福的女孩。
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有人问胡生
12、胡生。胡生就是胡生，不是它父母胡乱的生他，而是他自己胡乱的生活，不去思考，听别人的，没有主见，没有思想，也不如马浩汉那样，马毕竟努力过。胡生就是那种在3个人的团队中随便就丢失了也对整体毫无影响的人。如果不是非常的努力，你我都是胡生。所以看到很多人很介意”不去找“胡生，说“剧情不合理”，拜托，生活不是靠”别人找到你的“。他尽管在电影总露面时间很短，但在现实中至少50%的人是“胡生”。
13、观众。在问到韩和郭的电影的对比时，韩寒曾经很自信的说：“我的观众群和不一样，他们有独立思考的能力”。现在看来，他的这个判断基本上是错误的。从知乎目前的几个高票差评就可以看出来，首先他们不是X时代的影迷，都自称是“十几年的韩粉”。这是很可怕的。韩寒的十年的粉丝还是没有一个基本常识：（世界上没有无缘无故的成功）成功人物韩寒是一个真诚的人，他集10多年的生活阅历和思考后的首部电影不可能那么浅薄。这就是“不拍观众的马屁”。不管是谁的粉丝，大部分人还是愿意“胡生”，超出我们的基本知觉一点点，就认为是错的，甚至不愿意做一点努力的思考。
希望韩寒的第二部电影能继续有这份坚持。
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14、细节。居然有人说这电影粗糙。。。韩寒对这部电影所有的台词和动作都有严格要求，不让演员发挥。细节亮点无处不在。举例：刘莺莺的那句台词“喜欢就会放肆”，她说得淡淡的，但是，后半句“爱就是克制”是低下头去说的，她没有敢看马浩瀚的眼睛！，等网上有视频了，我去一幕幕截图下来，讲细节，给你讲一个和你看到的完全不同的故事。15、马达加斯加。马达加斯加的主要作用是说马浩瀚心底的温情。当然还有就是卖萌，吸引观众。大家比较下狗出现前后马浩汉的表情：出现前两人在争执，在一巴掌把小马达扇活过来后，马浩汉表情好像添了个孩子，车内氛围完全不一样了。有人说最后不是马浩汉放弃了小马达，而是小马达自己选的。其实在发现狗以后基本上是马浩瀚抱着它，背着它。 有一天最爱你的人和你说”你自己选跟我还是跟他“。你当然知道，曾经最爱你的人不要你了。那时候，马浩汉就失去了自己。
本来我写的是“狗”，可实在不觉得它是个狗。。。但也不是个人，只好写它名字”马达加斯加“。
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16、意义。那么，这部电影有时代价值嘛？也就是说这部电影有鲜明的时代意义、很有针对性并且能提醒某些人嘛？通过这几天的大量影评，我们已经发现，有！这部电影已经预言了这一切，这里我们模拟放几个剧本场景：
1）朱浩汉。（猛的把青蛙的锅盖盖上，绝望的瞪着江湖）：“你不懂！电影不是这样拍的！这才是真相！
2）阿品。（潇洒的走来走去）：“小伙子，电影不是这样拍的，你都没有学过电影，怎么会拍电影”
“你们的偶像是韩寒，我的偶像是。。。。电影真理！”
3）朱浩汉。（拍了拍江湖的肩膀）“你不了解电影怎么拍，我知道怎么拍，我看过很多电影，我知道很多技巧，你多保重吧！唉。。。。”（慢慢走开）
欢迎大家继续创作，不要对说这个电影是垃圾的人真的动怒了，学学江河吧。
发现很多支持和理解的反而是些学生，而很多所谓的“成年人”，到社会上走一些年，对很多事情，包括电影都以为形成了自己的定式，和自己的预期的不一样的就断然否定，”小伙子，你不懂，电影不是这样拍的！“
这样的口气熟悉嘛？ 像不像电影里的阿吕或者后期的马浩汉？
这就是这部电影鲜明的时代意义。
（大家如果喜欢进一步交流，我的新浪微博是 橙树花开）
满分5星，给6星，那1分给真诚和心灵相通。
④
韩寒肯定是比较满意自己这部片子的，因为这电影就是他文章的样子，有佳句无佳章，充满了雄性荷尔蒙、充满了文字上的小机灵，也充满了飘忽不定和一声叹息。胜在世界观的高明，并不愧对韩粉，也并不值得吹捧。
情绪
显然韩寒是不太会讲故事的。他了不起的是对于气氛和情绪的控制。作为一部公路片，《后会无期》的故事缺乏内在张力，起承转合大大拉拉，逻辑性差，大量的段子一方面让观众发笑和唏嘘，但同时也让影片的表达变得颇为刻意和失衡。
金句写到，“虽然听过那么多道理，却依然过不好这一生”，但是韩寒还是没有放弃在讲道理。他讲的是人生的无常、打击中的继续、妥协中的坚持。咦，似乎说是坚持中的妥协更好。毕竟从浩汉和江河最后从东边到了西边，他们坚持下来——靠的是不断地妥协和顺应方才得以坚持下来。
整个片子，多次采用航拍拍摄在公路上驰行的、唯一的、载着主人公们的车子。这是我全篇最喜欢的一组镜头。有人说这么拍很无聊，有人反驳说为了表现孤单，接着有人说，不止是孤单，孤独更合适。不知道为什么，我觉得是绝望，这是真正的人生的常态。而且在我看来这种绝望贯穿始终：从想要改变家乡的贫穷却被迫失去家乡，从炸掉自家的房子却牵连兄弟们的房子也付之一炬，从发现心上人是同父异母的妹妹而且父亲还欺骗了自己，从刚推心置腹信任一个人这个人立马就背叛了自己，从用锅盖一把断了温水里即将跳出来的青蛙的生路，我感知到韩寒要说的那种毅然的绝望。
绝望意味着有生命死去。但是为什么汽车还在继续前行？哀莫大于心死。人生在世，往往并不仅为自己活——人们还有责任、爱人，以及未绝的依恋和不舍。所以不管怎么样，都要向前继续行驶。绝望久了，也就变成淡泊和平和。大隐隐于市，亦有此意。
演员与角色
为什么大家都说这部片子的“碎”？我想这一点在演员方面也体现得很明显。整体上，《后会无期》中女演员的演出都颇有光彩，陈乔恩洒脱，王珞丹自然，袁泉有力。可惜单薄，扁平。
冯绍峰发挥不是很稳定，他还是更适合走内心戏，后半部分他性格发生转变后的表演才饱满起来，前半段在酒店的桥段等，处理得有些夸张，不知道韩寒是不是有意制造荒诞的效果，但是从成品来看，并不荒诞，反而有点不伦不类。陈柏霖在酒店的时候表演相对有些层次，之后的人物性格变化更多地被藏起来了，不得不说他的台词实在有点让人出戏 = = 。顺带提一下王大锤，虽然只有一场戏，但是他水端得很稳，不晃荡不泼洒，印象深刻。
应该说，就演员自身，他们在表演上并没有拉后腿，但是韩寒终究是写字的，不是搞电影的。隔行如隔山，整个片子演员的问题在于角色与角色之间的联系异常疏松。胡生、苏米、阿吕、周沫、莺莺这些人大都参与到了故事中，但是却都是只和江河、浩汉中的一人有单线的联系，本来该是三兄弟，胡生还莫名其妙地消失了，我明白韩寒是在追求清淡和真切的气息，他甚至加入了“天意”的成分——你不知道谁什么时候来，什么时候走，浓黑的宿命味儿。但是这样处理也不可避免地削弱了全片故事性和戏剧冲突。能给人感触，而难以感动和震撼。
狂欢
《后会无期》是一定可以拿到骄人的票房成绩的。因为在当今中国，有非常多的人在精神上非常依赖韩寒——在这一部分人心中，韩寒就是当年在大众视线上热血的、桀骜的、隐秘的、理想的自己。
颇有些无奈，这就是中国电影的现状。不管是郭敬明，还是别的明星，观众去电影院看电影的一个重要动力是好奇心的满足，而不是对影视作品本身的欣赏，这是一种哈哈镜式的身份认同的寻求。
哈哈镜我对于“粉丝电影”这个现象的一个比喻和看待。哈哈镜作为一个镜面，但并不反映合乎观看主体本身的影像，这哈哈镜也同时在定义被看者和看者：我们在看韩寒，韩寒也在看我们；我们在看《后会无期》，我们说到底想看到的是我们自己。而且最值得思考的是，我们看到的自己，未必就是实在的、客观的、真切的，人们的大脑和情感往往会制造出一些幻觉，说直白点，这是一种镇定剂式的精神药品。
我想说的是，不管是《小时代》的粉丝，还是《后会无期》的粉丝，他们都有一个共同的特点，那就是焦虑。越狂热越焦虑。
“奇观”（spectacle）被认为是现代大众娱乐文化中反知识维度的结果。根据乔纳森·科拉瑞（Jonathan Crary）的学说，景观不是“主要关于观看形象的，而是关于主体如何在一个普遍存在的机动和流通的世界中被个体化、静止化和孤立化。啖·施拉特（Don Slater）从另一方面区分奇观和视觉：“奇观不仅是可见的，它对于现实生活来说更庞杂、更惊人、更广大。”
融合这两种观察，我们会发现现代奇观的辩证结构，其过剩与压倒性的刺激把观众封闭在一种孤立和静止的状态中，使观众感到伟岸和脆弱的并存，塑造一种掌控欲的同时，也消极接受自身无力的主体。
把这两段话结合我国目前电影市场的语境，以及《小时代》《后会无期》这两部电影的媒体反应来看，再用通俗的语言翻译一下就是：在当代中国，有一个很惊人的数字（人群）正在迫切的寻求精神寄托，他们一方面在失去对自己精神领域的控制，另一方面又在努力加强对于自己精神领域的控制，从而变得脆弱易燃，焦虑疲乏。那是一种隐而不发的、微妙的无助感。观众（粉丝）在观看的同时与电影“相互参照”。
所以，无论韩寒拍什么，无论《后会无期》成色究竟如何，人流依然会如潮水涌向影院，人们迫不及待地祈求安慰。
看《后会无期》的时候，我被里面的一首歌深深打动。
歌里唱：
When I was just a little girl, 当我还是个小女孩， I asked my mother, 我问妈妈， "What will I be? “将来我会变成什么样子呢？ Will I be pretty? 会漂亮吗？ Will I be rich?" 会富有吗？” Here's what she said to me: 她对我说： "Que sera, sera, “世事不可强求 Whatever will be, will be; 顺其自然吧。
不知道为什么，当韩寒说“顺其自然”时，我觉得他最需要安慰。
⑤
看的凌晨场，很喜欢。
电影讲述了一段旅行，旅途的主角是冯绍峰和陈柏霖饰演的两个角色，他们从大陆的最东边驱车到最西边，路途中，分别遇到了陈乔恩、王珞丹、袁泉、钟汉良饰演的4个角色，讲述了2位旅者与这4人的相遇与分别。不同于其他公路片在剧情上的大起大落，起承转合，人物关系上的错综复杂，《后会无期》只是平铺直叙，想要靠剧情吸引人着实有些难，但也唯有这种方式，才可以承载韩寒想要表达的东西。
主角的2位旅行者，冯绍峰和陈柏霖，从某种意义上，两个人都是好人，但前者见过更多的世面，而后者则常年居住在家乡教书，因此也有着不同的性格，前者会在现实面前妥协、犹豫，而后者永远理想主义。
当陈乔恩说大城市更公平的时候，冯绍峰略带嘲讽的作了否定；
当钟汉良要搭车时，陈柏霖毫不犹豫的同意，而冯绍峰担心遇到坏人而想要拒绝；
当他们在做温水煮青蛙的实验时，陈柏霖想证明，青蛙是会跳出来的，生活总有出路，而冯绍峰在青蛙即将跳出来时盖上锅盖，告诉陈柏霖，这才是现实。
整部电影一直在一起的这两个人，常常发生着类似的剧情。
在我看来，与其说他们是韩寒塑造的两个不同性格的人，不如说是韩寒将自己的两条影子，分别赋予给这两个人，展现出自我在理想与现实的对立下，进行的思想斗争与反思。
如果你是，或者曾经是一个理想主义者，你一定也会有这样的感受，你努力的坚持公平、正直、信任、善良，但社会并总不是这样，你一定会经历欺骗、虚伪、偏颇、背叛。你会怎么想？怎么办？是像陈柏霖那样继续坚持理想主义，或是像冯绍峰那样开始承认社会的现实与无奈，或许这两种状态都有，或者说，两个人都是你。
而陈乔恩、王珞丹、袁泉、钟汉良，则是韩寒，也是我们所经历的真实的生活。
他们4个人，除了陈乔恩稍微少些，都有着一个共同点，不确定性。这似乎是塑造人物性格的忌讳，我们都太习惯在影视、文学作品中分对错，分好人坏人，分正面角色和反面角色。哪怕不这么分，也要尽可能去展示一个人的某一方面鲜明的性格，让观众读者印象更深刻，有代入感。可韩寒没有这样做，为了表达，又一次牺牲了观众的观影感受。
王珞丹扮演一名妓女，后来又不那么确定到底是不是了，并以“我有很多故事，但没有机会讲”的结束，预示着王珞丹可能有很多值得被理解的苦衷。
袁泉从冯绍峰通信多年，暗恋多年的女孩，女神般的存在，突然成为了他同父异母的姐姐，他们的分割，是因为父亲当年的自私与冲动，而他们通过信件重新建立的连接，却又是源自父亲后来的愧疚与爱。袁泉说完那句“喜欢就会放肆，但爱是克制”之后神情木然，大概是想到了他们的父亲了吧。
剧情里，钟汉良旅行纪念去世的妻子，骄傲的宣称要征服宇宙，看起来是一个有情有义、追逐自由与梦想、勇敢无畏的青年。可是，真的是这样吗，最后，这样一个汉子丢下了2位旅者，偷走了冯绍峰的汽车。不过，当冯绍峰气愤的说钟汉良的所有话都是编出来的谎言时，却又看见钟汉良说到的旅行者号正在升起。
可能，这才是韩寒的意图，放弃去塑造人物鲜明的性格和品行，而去展示真实的人和社会。
在真实的社会中，卑微可能是出自于无法诉说的无奈，欺骗的背后说不定也有温情，背叛的人或许说出了许多真话。
当然，热烈的感情也可能源于自私，表现出勇敢与气魄也许是因为根本不用为此付出代价。而信任与真诚在利益面前可能会不堪一击。
这才是真实的人和事。所以，冯绍峰对现实的妥协与愤怒没有错，因为现实的确不总是美好，而陈柏霖的理想主义也没有错，因为现实中也总是存在真实的温情。
不过，从马达加斯加最终选择了陈柏霖，和陈柏霖完美的结局来开，韩寒内心里更偏向于理想。
那么，韩寒到底在表达什么呢？
在电影中，4个路遇者留下的意味深长的故事，以及冯绍峰的忠告，陈柏霖的劝诫，钟汉良的鸡汤纷纷被打脸。也许，都在告诉我们，生活远没有我们想象的那么简单，那么黑白分明。只有经历过，我们才知道，我们谁都不是生活的裁决者，谁也没有能力和权利去评判别人的对与错，也不要让自己被鸡汤和单一的价值观所困住。对待生活，与其去期许和幻想，不如去走过。
简单来说，大概是电影中播放了2次的英文歌，所唱出来的：
"Que sera, sera, “世事不可强求
whatever will be，will be；顺其自然吧。
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我们都还记得当年的韩寒，批判教育制度和体制，在网上与人对骂，犀利、尖锐的表达自己的价值观和世界观，后来，尤其是韩三篇和方寒大战之后，就少见那种犀利了，做些杂志和app之类务实的事情，偶尔在微博上卖萌自黑，愈发的宽容、善解人意了。
可以想象，这几年，韩寒的思想发生了不少转变，而这部电影，大概就反映出了这种思想的转变吧。
最后，我很喜欢这部电影。
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